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生命政治最新视觉报道_政治(2024年11月全程跟踪)

内容来源：麦吉窗影视所属栏目：热点更新日期：2024-11-28

生命政治

我反对几种粉丝研究的书写方式，因为他们都在响应，或者说谄媚一种并不符合事实但是容易被普遍采用的秩序，把粉丝套进并不合身的衣服里，留下格外难看的影像。严重一点说的话，留下的全是历史的谬误。我要尝试书写的是自我定位的话语权，我也鼓励你这样做，我们要创造自己的秩序，我们要自我命名，我们要把那些指责抛之脑后，用自己的方式讲故事，不要欣然接受哪一件他们随便给的不合身的衣服。 “饭圈”的生命政治是互联网生命，这种意义上来说我们是硅基生命，用碳基的老视角要怎么能全面读懂它呢，我们要像法国人在大革命后写下人权宣言那样自信，粉丝研究是一个人群的生命写作，长期以来的自责感让我们都忘了这是生命宣言。Nana天音TainN的微博视频

生命政治与世界战争，另言之，大屠杀是现代权力的最终梦想。

福柯的“生命政治”理论：三种国际前沿研究

【徐陶｜精神政治与功绩社会：对韩炳哲社会批判理论的反思与超越】韩炳哲的精神政治学认为当代西方新自由主义社会已经完成从规训社会向功绩社会（绩效社会）的转型，并且以新的统治形式即精神政治为核心。韩炳哲希望以精神政治范式取代福柯的生命政治范式，并基于“功绩社会超越规训社会”这一论断来剖析当代西方社会的各种病理表现。韩炳哲在当代语境下发展了法兰克福的社会批判理论，揭示了当今资本主义社会繁荣幻象中隐含的内在危机，由此在世界范围内产生了较大影响。但是其理论的局限性通常被学界所忽视，这从侧面启发我们构建符合中国现实的哲学理论。精神政治与功绩社会：对韩炳哲社会批判理论...

「国家纪委监委网站超话」这是杜家迁律师微信上的，图片也是杜律师的，我借用一下！珠海无差别袭击事件：从福柯理论看“去政治的政治”困境。原创神仙姐姐001 政治学的沉思。 2024年11月13日 16:32 北京 3628人编者按：这个世界有多少种性格、野心和必然产生的幻觉，不可穷尽的疯癫就有多少种面孔。——福柯珠海的无差别袭击事件再次触动了公众的神经，也提醒我们去审视现代社会的治理问题。中国社会在飞速发展的过程中，建立了广泛的安全防护体系，以期提供一个稳固的社会秩序。然而，这起恶性事件却暴露出“去政治的政治”治理模式的缺陷，或者说，以为把社会问题交给公权力就可以“一劳永逸”的想法，正在被现实反复推翻。在当代哲学家福柯的理论中，这种“去政治的政治”其实是现代权力的一种特性。福柯曾指出，现代社会的治理不仅依赖于法律的威权或警力的压制，更重要的是通过无处不在的“规训”——学校、医院、监狱、监控等等。通过这些看不见的权力网络，权力逐渐渗透进人们的日常生活，将个体纳入一种被动的、缺乏主动参与的秩序当中。然而，福柯也提醒我们，规训不等于认同，监控不等于安全。这种过度依赖规训的治理，可能反而会积压风险，而非真正解决问题。一、被忽视的个体与集体疏离。珠海事件并不是一个孤立的案例，而是社会深层次矛盾的一面镜子。在中国，社会快速现代化、生活节奏加快，加上城市化和经济发展的加速，让许多人感到疏离、压抑与焦虑。这种情况下，一套靠监控、规训来保障秩序的模式，虽然在短期内让人有一种“安心”感，但长久来看，它难以消除个体在心灵上的孤独与疏离。每个人都被纳入规训系统，但如果缺少心理疏导与情感支持，一些社会中的“失落者”或“边缘个体”很容易被忽视。而珠海袭击的嫌疑人正是这一群体的代表。我们看到，在“去政治的政治”框架下，治理往往试图回避公众参与，只希望通过规训或公权力的介入来制造一个“安全壳”。然而，这种表面上的秩序掩盖了个体之间的疏离感和潜在的不满，最终导致“沉默的愤怒”演变为无差别的暴力攻击。二、生命政治的悖论：控制不能替代认同。在福柯的“生命政治”理论中，现代国家不仅仅是维持秩序，还逐渐深入到人们的生活中，以健康、教育等方式管理生命本身。在中国，国家从健康监控到社会福利的全面管理，就是这种生命政治的体现。但生命政治的一个悖论在于，它可以提供“保护”，却难以给予真正的“归属感”。在中国快速的市场化进程中，贫富差距加大，社会阶层固化，许多人因为资源匮乏和发展机会受限，感到社会并没有真正给予他们公平的机会。当个体长期在压力之下，又缺乏参与公共生活的机会时，他们难以找到有效的情绪出口，于是，这种压抑的情绪只能在某个时刻爆发。这种情况恰好体现了福柯所言的生命政治的悖论：权力可以控制生命，却无法给予生活意义。三、重建共同体：从被动到主动的社会参与珠海事件提醒我们，中国社会需要从规训和控制的模式，向共同体意识的重建转变。福柯指出，规训体系虽然能够维持秩序，但它抑制了个体的主动性，也让社会缺乏真正的互动与交流。事实上，这种恶性事件也恰恰表明了社会需要打破“去政治”的治理思维，重新建构个体对共同体的认同感与归属感。共同体的重建需要更多的公共参与，而不仅是靠监控和隔离来“隔绝风险”。让民众有更开放的表达渠道，并且让各类意见、情绪能够被倾听、被正视，才能真正消除一些人群的疏离感。中国当前的社会治理，不仅需要权力系统提供的硬性保障，更需要社会提供更多的情感支持、心理疏导与共识凝聚。而这就要求从根本上承认社会的复杂性，不装“鸵鸟”回避问题，而是从认同和理解出发，给予人们一个参与的空间和倾诉的出口。结语：治理的政治化与社会认同的重建。珠海袭击事件给我们的启示是深刻的：现代治理不能走向“去政治”，不能将社会视为一个“待管理的对象”，而应当视之为一个有情感、需要认同的共同体。正如福柯所言，真正的安全并非来自无孔不入的控制，而是来自个体对社会的认同与归属。只有这样，社会才能更加稳定，也才能避免将来的类似事件。在社会经济快速变迁的中国，珠海事件是一个警钟，提醒我们不能一味追求“去政治的政治”，而应该直面问题，重新构建一个有温度、有认同感的共同。 2024年11月19日转

《美国大选与俄乌冲突：一场地缘政治大戏》美国大选的临近，让世界局势变得更加扑朔迷离，其中俄乌冲突成为了焦点。2022 年 2 月，俄罗斯因美国领导的北约不断挤压其安全空间，在普京的决策下发动了特别军事行动，俄乌冲突就此爆发。拜登政府采取的激进冷战式对抗策略，让俄罗斯深感自身安全受威胁。而正在竞选的特朗普，曾扬言上台后 24 小时内解决俄乌冲突，这让乌克兰总统泽连斯基心慌不已。对于泽连斯基来说，战争是其政治生命延续的根本，他希望美国能持续支持乌克兰对抗俄罗斯。民主党代表的拜登自然不会改变对乌政策，哈里斯也不会轻易推翻。但特朗普的态度充满不确定性，这给美国对乌支持增加变数。目前俄乌冲突仍在持续，双方都付出巨大代价，无数生命消逝。这场地缘政治大戏不仅影响着乌克兰命运，也对全球政治经济格局产生深远影响。我们应持续关注其发展，期待各方通过对话协商找到解决途径，避免更多流血牺牲。

内塔尼亚胡的下场其实早就能看出来了。 1. 他的政策就像过山车，时而强硬、时而软弱，让很多人搞不懂，结果积累了不少不满情绪。 2. 对于贪污腐败的指控，就像一把悬在他头上的利剑，最终还是落到了他身上。 3. 不管是在党内还是在外面，都有一堆人等着看他的笑话，政治斗争可真残酷。 4. 以色列的民众对现在的政治彻底失望，内塔尼亚胡成了大家心中的替罪羊。 5. 在国际上，他那种强硬态度并没有给他带来朋友，反而惹来了不少敌人。 6. 媒体每天对他的负面报道铺天盖地，他的形象早就跌到谷底了。 7. 他的家族也跟着遭殃，各种丑闻频繁出现，成为大家的笑柄。 8. 就连他以前的盟友们也开始对他冷淡，他的政治生命算是彻底凉了。 9. 法庭上的审判对他来说就是最后一击，法律面前谁都得公平对待。 10. 他曾经的成就像风一样被吹走了，人们现在只记得他的错误。 11. 退休后，他可能得认真思考一下怎么过日子，毕竟政坛已经不再需要他了。无论多么强大的政治人物，最终都无法逃过历史的审判和人民的眼睛。

通篇讨论“生命力”而闭口不谈“生命政治”怎么不是因为绕着房间里的大象走而失去了研究的生命力呢[笑cry]

牛津教授项飙：教育系统正在生产大批陪跑、韭菜、炮灰，顶部的华丽光环全靠底层的生命力烘托

有人想让俄乌停火，当然也有人不想，想停的人目前毫无办法，但不想停的人直接投入军火，解禁军火。 14:1的投票，加沙还是不能停火，这次投反对票的毫无悬念依然是美国。加沙每拖延一分钟，就意味着一个生命，甚至一个家庭被死亡笼罩。我们可以姑且同意以色列在反恐，因为他们用话语权定义的哈马斯就是恐怖组织，哈马斯从来都没有承认和接受。人类科技在进步，文明并没有进步多少，也许只是杀人的方式不那么残忍。资本，政治，全力的媾和。

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