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慰安妇纪录片权威发布_慰安妇纪录片金鸡奖(2024年11月精准访谈)

内容来源：麦吉窗影视所属栏目：观点更新日期：2024-11-27

慰安妇纪录片

【纪录电影《二十二》】是一部讲述慰安妇的纪录片。不忘历史，自强不息！INGG的微博视频

「西安工商学院超话」「仙小商分享」今天给大家推荐一部纪录片[心] 《三十二》《三十二》试图走进一个“慰安妇”的内心世界，是一部纪录片。“慰安妇”这三个字，曾经在多少中国人心里被披上“中国耻辱”的外衣。曾几何时，又是多么敏感的一个词。多少人想揭，却不敢活生生揭开；多少人想拍，又怕打扰到她们的生活。这是一段疼痛的历史，每个中国人心知肚明。尘埃无足轻重，所以无人留意，影片的第一个镜头便是飘落的尘埃，足足三十二秒，隐喻着我们的视角和态度，讲述这一段真实却“随风飘落”的故事……

转载勿忘历史，传递真相|中国日军“慰安妇”制度受害幸存者题材纪录片《三十二》《二十二》首次在日本自主上映转载勿忘历史，传递真相|中国日军“慰安妇”制...转载勿忘历史，传递真相|中国日军“慰安妇”制...

「里斯本丸沉没」 “本片完全基于历史史实” “历史不会忘记这个坐标” ——————————————— 国庆档最佳历史绝不能忘记喜欢看历史类纪录片它让我们回望来时路珍惜来之不易的和平勿忘国耻牢记使命可惜只有受害者在学习历史加害者一味否认史实和罪行日军罪行罄竹难书 “南京大屠杀旅顺大屠杀山西万人坑 731部队九一八事变慰安妇制度 …………………………………” 里斯本丸 1942年10月1日被鱼雷击中我在2024年10月1日了解了历史真相然后回家路上被淮海中路上的国旗 𐟇谟‡𓠩㘥ˆ𐤺†头上 𐟇谟‡𓧺⨉𒧚„光照亮了我（戏剧照见现实了）真的国旗𐟇谟‡𓦲ᦎ‰下来它就飘过来摸了一下我的头又飘走了像是在安慰我一样上海ⷧ™𞤸𝥮륽𑥟Ž(上海环贸店)

1944年，24岁的韦绍兰被日军强行掳走，她被关进了慰安所。在遭受了3个月非人的折磨后，她逃回家，但她却发现怀了日寇的孩子。她疯狂地捶打肚子，婆婆劝她：“留下来吧，将来家里还能多一个劳动力！” 韦绍兰是关西荔浦人，当时24岁的她已经结婚了，还有了一个很可爱的女儿。听说日本人大举入侵荔浦，大家都收拾好东西准备逃亡。韦绍兰因为背着小女儿，走不快，就遇到了日本兵。他们砍断了她背着孩子的背带，把她和女儿一起抓走了。韦绍兰和女儿，同几个被抓来的妇女，一起被关到一间小黑屋里，日本兵为了防止她们反抗和逃跑，都拿尖刀对着她们。韦绍兰早就听说过日本人的暴行，她很清楚接下来会发生什么，女儿被饿得哇哇大哭，她抱着女儿在墙角一起哭泣。很快几个日本兵推门而入，他们一起蜂拥而上，疯狂地撕扯着她的衣服，韦绍兰拼命挣扎，就被毒打一顿，女儿也被扔到一旁哇哇大哭。等到日本人满意地俩，韦绍兰才爬过去，把女儿抱起来，但是此刻的她根本没有一滴奶水喂给女儿吃。遭受这样的屈辱，韦绍兰想要一头碰死，但看着女儿，她咬咬牙，发誓一定要活着出去！韦绍兰有一次试着逃跑，她被抓回来毒打一顿。但是她们中有的人因为逃跑被打断双腿而死。日本人为了防止她们逃跑，发明了一种惨无人道的惩罚。他们让逃跑的妇女手脚着地，在腹部放上一把尖刀，体力不支的人就会被刺穿腹部而死。所以，对于她们来说，要是逃跑不成功，等待她们的就是悲惨地死去。在慰安所的三个月，是韦绍兰一辈子的噩梦。她说：“当时每天晚上睡觉都是在颤抖的，一看到日本人的尖刀，眼泪都不敢流！” 在慰安所里，女子通常只穿一条短裙或者什么都不穿，就用一条被子裹着，随时接待门口而来的日军。日本人通常都是五六个人轮着来，女子们被折磨得痛不欲生。日本人日日夜夜不停地折磨着女子，空闲着还让她们烧水、洗衣和做饭。韦绍兰想要逃跑，她知道一定要“听话”才能让日本人放松警惕。于是，苦苦煎熬了三个月，终于让她找到了一个机会。负责监视她们的人睡着了，韦绍兰抱着女儿就往外跑。慰安所距离她家，有20多公里的路，她一边跑，一边问，整整用了两天两夜才回到家。她刚到家，本想大哭一场，谁知迎接她的不是丈夫的安慰，而是他的嫌弃和指责，他说：“你还知道回来啊？” 韦绍兰冒死逃回来，如今她除了哭却什么都无法辩解。幸好，婆婆理解她，婆婆对丈夫说：“她是被日本人害了。”丈夫知道这不是韦绍兰的错，他们二人的关系才慢慢缓和。平静的日子才刚刚开始，又被突然起来的事情打破了。韦绍兰发现自己怀孕了，这个孩子就是日本人的。丈夫知道后，大发雷霆，他要让韦绍兰把孩子打掉，韦绍兰也疯狂地捶打自己的肚子，不愿意生下这个孩子。但是作为草药医生的婆婆认为，要是韦绍兰打掉这个孩子，她很有可能将来都不能再生育了。韦绍兰想要一死了之，却被好心的邻居救回来了。婆婆劝韦绍兰：“家里多一个孩子，将来就多一个劳动力。” 有了这句话，韦绍兰才留下了孩子。1945年，日本无条件投降，韦绍兰生下了一个男孩，她给孩子取名罗善学。只是罗善学的出生，或许就注定了是一个悲剧。从小他就不受待见，他去学校念书，因为大家都知道他是日本人的后代，都欺负他，罗善学才上到小学三年级就退学了。他回到家里跟着母亲种地，她问母亲：“他明明是中国人，为何大家都要骂他小日本鬼子？”韦绍兰没法告诉他自己受到的遭遇，只能对着他哭。有一次，罗善学听到父母吵架，他才知道自己真是日本人的后代。知道了自己的身份，罗善学也变得自卑，他也想杀了日本人，但是他身上的血液无法改变。时间一晃而过，罗善学到了成婚的年纪，母亲想要给他找媳妇，但是别人一听他是日本人的后代，就不愿意嫁给他。罗善学就一辈子都没有娶亲。晚年的罗善学和母亲绍韦兰相依为命，对于儿子，对于自己，韦绍兰都有无数的委屈，她一开始还会哭，但是后来眼泪都流干了，她就哭不出来了。韦绍兰的大女儿和后来生下的小儿子都离开她，只有罗善学陪着她。有时候，罗善学跟她说：“妈，等你走了，我就喝药！”韦绍兰一开始还劝儿子好好活着，但是后来她也想通了。要是连她都走了，儿子活着只会更加痛苦。 2007年，韦绍兰当众公开了自己的身份，但是儿子罗善学都没有怪她。2012年，他们一起远赴日本，出庭作证揭露日本人抢走中国妇女做慰安妇。可是在活生生的事实面前，日本人还抵赖不愿意承认，老人被气得几乎晕厥！ 2019年5月5日，99岁的韦绍兰老人去世了。据统计，日军在二战期间强占中国慰安妇有20多万人，幸存者到现在已经不足10人了。拍摄关于慰安妇的纪录片《二十二》的导演说：“我们不用给她们捐钱，只有记住她们就好！” 老人们解开真相，不仅仅是为了讨回公道，更是让我们了解这段屈辱的历史！记住这段苦难的历史，同时做到吾辈自强！

1943年，一名女子被日军欺辱后，在山洞里生下一个孩子。本想解开衣服给孩子喂奶时，突然停下动作，嘴里囔囔道："你是日本人的孩子，我不能当你的娘！"于是她忍痛把孩子放在地上，起身离开了。两年前，山西盂县千口村。秋日的阳光温暖，却挡不住日军铁蹄带来的寒意。这一天，村民们被强行赶到场子里，日军站在台上高声训话，村人噤若寒蝉。而这时，日军军官在人群中一眼瞧中了十八岁的曹黑毛。她的命运瞬间改变。无论父母如何拼命阻拦，她还是被日军拖走，开始了地狱般的生活。在日军据点里，曹黑毛每天都遭受非人的折磨。这不仅是身体上的摧残，也是对灵魂的凌辱。日军建立慰安妇制度，把女性当作工具，践踏她们的尊严。这种系统化的暴行是侵略者的战争机器中一部分，对无数女性造成了毁灭性的伤害。曹黑毛试图逃离，但每一次都被无情的现实打破了希望。而更令她绝望的是，她发现自己怀孕了。她是母亲，但她更是一个受害者。面对这个孩子，她内心充满了愤怒与耻辱。这是侵略者的孽种，是暴行的“见证”。她不能接受它的存在。为了终止怀孕，她增加体力劳动，用身体撞击桌角。最终，在怀孕五个月时，她失去了孩子。身体的重创没有换来解脱，日军对她的暴行却愈加恶劣。 1943年，曹黑毛又一次怀孕。这一次，胎儿已成型，流产将危及生命。在一次日军换防的间隙，她瞅准机会，历尽千辛万苦逃回家乡。但家乡也没能接纳她。村民的冷言冷语和背后的指点刺痛了她的内心。她的母亲担心流言蜚语，将她安顿在后山的山洞里。在这里，她孤独地生下了那个孩子。看着婴儿，她想起了自己的不幸，想起了侵略者对她的摧残。每一声啼哭都像一把利刃，割开她未愈的心伤。母性和仇恨在她心中激烈交锋。她想喂奶，却发现自己的手停住了。孩子是她的血脉，但更是她屈辱的象征。她终究狠下心，将孩子放下，起身离开。她的举动让许多人感到震惊，但当时的社会环境解释了她的选择。在那个年代，“贞操观念”主导了社会舆论，曹黑毛承受的不仅是身体和心理的创伤，还有来自传统观念的无情压力。村民们甚至对她的弃子行为表示理解，因为在他们眼里，这个孩子的存在是对民族情感的挑战。侵华战争期间，日军不仅在战场上烧杀掠夺，更建立了恶名昭著的“慰安妇”制度，将无数女性推入深渊。战争暴行不仅体现在性暴力上，还包括屠杀、细菌战等，给中国百姓带来了无尽的苦难。曹黑毛的个人悲剧是战争暴行的缩影，她的遭遇揭示了日军战争罪行的深远影响。即便在战后，她的生活也未能得到真正的平静。身体的创伤让她失去了生育能力，心理的阴影始终笼罩着她。晚年的曹黑毛经常被噩梦惊醒，甚至对任何与日本相关的事物都充满了恐惧。尽管如此，她并没有选择沉默。她参与了纪录片《大寒》的拍摄，将自己的经历公之于众。这不仅是对她个人的救赎，也是对历史真相的呼喊。曹黑毛晚年曾赴日控诉，要求日本政府对慰安妇道歉并赔偿。然而，侵略者对战争罪行的否认让她的诉求无果而终。日本政府的拒绝不仅伤害了受害者，也令正义的呼声更显急迫。国际社会对“慰安妇”问题的关注提醒我们，历史不能被忘记，罪行必须被追究。曹黑毛的一生是无数“慰安妇”幸存者命运的缩影。她的经历不仅揭示了战争对个体的摧残，更让人们看到传统观念对女性的压迫和社会救助体系的缺失。这些故事不应该只是历史书上的一行字。它们应该成为教育的一部分，让人们铭记战争的代价，传承和平的意义。

1943 年，在一处山洞中，曹黑毛，这位饱经磨难的女子，历经生产剧痛后，面对呱呱坠地的婴儿，内心却陷入极度挣扎。当本能驱使她想解开衣衫哺乳时，嘴唇嗫嚅着：“你是日本人的孩子，我不能当你的娘！” 旋即，她强忍着产后身体与心灵的双重剧痛，将孩子搁置于冰冷地面，起身决然离去，那蹒跚背影，满是悲戚与决绝，而这令人心碎的一幕，不过是她苦难人生的冰山一角。回溯至 1941 年的山西盂县千口村，本是秋阳暖照的寻常日子，却因日军铁蹄践踏，寒意彻骨。村民被如驱牲畜般聚于场院，日军军官在台上耀武扬威、高声叫嚷，恐惧如阴霾笼罩，众人噤声。彼时，正值青春年华、年仅十八岁的曹黑毛，不幸被日军军官相中，父母拼死阻拦，却难敌侵略者暴行，她被粗暴拖走，自此坠入无间地狱，开启一段暗无天日的 “慰安妇” 生涯。在日军据点，曹黑毛遭受的是日复一日、惨无人道的折磨，身体被肆意摧残，灵魂更被无情凌辱。日军以 “慰安妇制度” 为恶刃，将女性物化，当作泄欲工具，尊严被狠狠践踏，无数像曹黑毛这般柔弱女子，深陷其中，身心俱碎，人生被彻底改写。被困期间，曹黑毛从未放弃逃离念头，可每一次尝试，换来的皆是残酷镇压，希望之光屡屡破灭。更绝望的是，她发现自己怀孕了，这个孩子，于她而言，不是新生命的期许，而是侵略者罪恶的具象、耻辱的烙印。怀着满腔愤怒与不甘，她妄图以增加劳动强度、用身体撞击桌角等极端方式终止妊娠，最终在怀孕五个月时，失去孩子，然而，身体重创非但没结束苦难，日军兽行反倒变本加厉。 1943 年，噩运再临，她再度怀孕，此时胎儿已然成型，强行流产会危及性命。恰逢日军换防疏忽，她瞅准时机，历经艰险逃回千口村。可家乡已非温暖港湾，彼时 “贞操观念” 枷锁沉重，村民囿于传统，流言蜚语似利箭，冷言冷语背后指指点点，母亲亦因担忧风言风语，无奈将她安置于后山山洞。在那孤寂山洞，她独自分娩，望着新生婴儿，往昔遭受的日军暴行、被掳走后的非人折磨如走马灯闪现，婴儿啼哭，仿若日军狰狞嘶吼，每一声都撕裂着她千疮百孔的心。母性本能与民族仇恨激烈碰撞，最终，仇恨占了上风，她做出弃子之举，在那个特殊时代背景下，村民竟也因民族情感抵触，对她此举表示 “理解”，可这 “理解” 背后，藏着多少无奈与悲哀，又凸显出传统观念对女性多深的压迫。侵华战争里，日军犯下滔滔罪行，战场烧杀抢掠，“慰安妇制度” 更是臭名昭著，性暴力、屠杀、细菌战等暴行交织，编织成一张血腥大网，将无数百姓拖入苦难深渊，曹黑毛只是其中一个惨痛缩影。战后，她的生活亦难归平静，身体创伤剥夺生育能力，心灵阴影如鬼魅纠缠，暮年常被噩梦惊起，对日本相关事物极度恐惧。但曹黑毛没有选择在沉默中隐没，她勇敢站出，参与纪录片《大寒》拍摄，将自身惨痛经历袒露人前，试图在回忆与讲述中寻得救赎，亦是向世界发出正义呼喊，渴求历史真相被铭记。她更远赴日本，直面侵略者后裔，要求日本政府道歉赔偿，可日本政府罔顾史实，一味否认，将她诉求无情驳回，这行径无疑在受害者心口再捅利刃，也让国际社会对 “慰安妇” 问题关注升温，正义之声愈发急切。曹黑毛的一生，映照出无数 “慰安妇” 幸存者悲惨命运，揭示战争对个体身心的无情摧毁，凸显传统观念对女性不公禁锢，更暴露社会救助体系当时的匮乏缺失。这些故事，不该尘封于历史角落，而应融入教育，化作警钟长鸣，时刻警醒世人铭记战争惨痛代价，传承与守护和平，莫让悲剧再度上演。

1943年，一个女人受到日本人的侮辱，在山洞里生下了一个男孩。她本想解开衣服给孩子喂奶时，却突然大喊：＂她是日本人的孩子，我不能当她的娘。＂，接着忍痛把孩子放在地上，头也不回的离开了...... 山西的冬天冷得刺骨，山风呼啸，树枝在寒风中瑟瑟发抖。这个寒冷的冬天，曹黑毛在母亲的陪伴下，躲在山沟里艰难地生下了一个男孩。她看着这个孩子，心里五味杂陈。这个孩子是她痛苦回忆的象征，是日本人的后代。她无法接受这个孩子，最后做出了一个痛苦的决定，把孩子扔下了山崖。谁能想到，就在两年前，曹黑毛还是个天真烂漫的18岁村姑，对未来满怀希望。可是，日本鬼子的到来，彻底改变了她的人生。1941年7月，日本军队像一群饿狼一样冲进了山西省。他们所到之处，村庄被洗劫一空，百姓遭受残酷屠杀。但这还不是最可怕的。日本鬼子为了满足自己的兽欲，开始大规模抓捕当地妇女。这些被抓走的妇女，大多是十几岁到二十几岁的年轻姑娘。她们被强行带到日军驻地，关在一个个被称为＂慰安所＂的地方。这些＂慰安所＂遍布山西各地，像是一个个人间地狱。曹黑毛就是在这时被日军强行带走的。她被关进了一座炮楼，从此她的生活成了一场噩梦。每天，她都要面对日军士兵的凌辱和虐待。白天黑夜，她都被当成发泄工具。曹黑毛曾多次试图逃跑，但每次都以失败告终，换来的是更加残酷的毒打。在这样的环境下，曹黑毛意外怀孕了。这对她来说无异于晴天霹雳。她用尽各种办法想要打掉孩子，甚至用肚子去撞墙角。最终，在怀孕5个月时，她流产了。但是，这并没有让日军停止对她的凌辱。两年后，曹黑毛再次怀孕。这次，她下定决心要逃出去。凭借对地形的熟悉，她终于成功逃离了炮楼，回到了家人身边。为了躲避日军的追捕，她只能躲藏在山沟里。就是在这样的环境下，她生下了那个被她抛弃的孩子。战争结束后，曹黑毛终于可以重见天日。但是，她的苦难并没有结束。她失去了生育能力，村里的人因为她曾经是＂慰安妇＂而对她避之不及。幸运的是，后来有一个善良的人愿意接纳她。他们结婚了，还收养了两个孩子。曹黑毛的故事，只是那个时代无数受难者的缩影。在山西，像她这样的女性还有很多。据统计，当时山西境内有300多个＂慰安所＂，里面关押着超过3万名妇女。这些女性的遭遇，就像是一个个血淋淋的伤口，深深刻在那个时代的记忆里。时间飞逝，转眼到了1995年。这一年，发生了一件大事。一群中国的＂慰安妇＂幸存者站了出来，她们决定向东京地方法院提起诉讼。这些老人家要求日本政府正式道歉，并给予赔偿。这可不是一件容易的事，因为日本政府一直拒绝承认＂慰安妇＂制度的存在。这场官司虽然最后被法院驳回了，但却引起了国际社会的广泛关注。越来越多的人开始了解这段被掩盖的历史，同情和支持这些受害者。这次诉讼，就像是一颗石子投入平静的湖面，激起了一圈圈涟漪，让＂慰安妇＂问题走上了国际舞台。为了让更多人了解这段历史，一些有良知的人开始拍摄关于＂慰安妇＂的纪录片。这些纪录片就像是一面镜子，真实反映了幸存者的口述历史，让观众能直接听到受害者的声音。通过镜头，人们看到了这些老人家饱经沧桑的面容，听到了她们令人心碎的故事。这些幸存者站出来讲述自己的经历，需要莫大的勇气。她们中的许多人已经年过八旬，但仍然坚持为历史正义而发声。她们的行动，就像是一盏明灯，照亮了那段黑暗的历史，让后人永远记住战争的残酷。＂慰安妇＂问题，不仅是一个历史问题，更是一个关乎人性的问题。它就像是一面镜子，照出了战争给无辜平民带来的深重伤害。那些被掳走的妇女，本该有美好的人生，却因为战争失去了一切。她们的遭遇，就像是一声声无声的呐喊，呼唤着和平。今天，当我们回顾这段历史时，我们应该感到深深的震撼和反思。这段历史就像是一本沉重的书，里面记载着那个时代的苦难和挣扎。我们要铭记历史，但不是为了仇恨，而是为了珍惜来之不易的和平。我们要尊重每一个生命，维护每一个人的尊严。只有这样，我们才能确保这样的悲剧不会再次发生。点击展开剩余 61%#热点引擎计划#

“我的生父是日本鬼子，我的母亲是慰安妇，如果见到生父我一定会砍死他…”说这句话的是罗善学，他的母亲就是慰安妇韦绍兰！关于韦绍兰的故事，看过纪录片《二十二》的都不陌生。这个苦命的女子，原本有一个幸福的家庭，可这一切都被日本人毁掉了。日本人抓走韦绍兰，她沦为慰安妇，虽然后来得以逃脱，却不幸怀了日本人的孩子，这个孩子就是罗善学。从出生那一刻起，身上流淌着日本人血的罗善学，就注定会拥有不幸福的人生。从罗善学有记忆开始，村里的小朋友们就不喜欢，对他指指点点，甚至还会骂他是日本人的野孩子。有的时候，几个孩子会围在一起殴打罗善学，看着鼻青脸肿的儿子，韦绍兰觉得很愧疚。再长大一点后，被孤立的罗善学会冲着母亲大喊：为什么要把我生下来呢？韦绍兰给不出答案，只是流着眼泪看着儿子，也因为备受歧视，罗善学早早的就告别了校园生活。回到家的罗善学，每天也把自己封闭起来，除了帮父母干活以外，他几乎不跟任何人交流。到了谈婚论嫁的年纪，韦绍兰到处为儿子说媒，可没有哪家姑娘愿意嫁给一个身上留着日本血的男人。虽然罗善学勤快能干，为人老实，可遗憾的是他因为血统的问题，没有找到结婚对象。罗善学只能跟父母生活，父亲去世后，他们母子二人就相依为命。面对镜头提到自己的身世时，罗善学说了这样一段话：我的亲生父亲是日本鬼子，我的母亲是慰安妇，如果有一天我见到我的生父，我会亲手砍死他…… 从这段话中我们可以感受到罗善学内心的委屈和难过，他本没有错，甚至从某种角度而言他也是受害者，但他却注定一辈子要活在痛苦中。唯一欣慰的是，母亲韦绍兰对他非常的疼爱，虽然在年少时曾责怪母亲，为什么要将自己生下。但是当罗善学知道母亲曾经经历过的苦难时，他对母亲只有心疼。他知道母亲这一生活得太痛苦了，自己这一辈子都要孝敬母亲，守护着母亲。后来为了让日本人为自己的罪行道歉，罗善学成为了第一个勇敢地站出来作证的日本兵兵后代。然而让人愤恨的是，直到母亲韦绍兰病逝，母子二人也没有等到日本人的道歉。孤苦无依的罗善学，每次提到日本兵都恨得咬牙切齿，他一生的苦难都是日本人带来的。其实村里人真的不应该对罗善学有丝毫的偏见，因为他也是受害者，他也是无辜的，我们真正应该责怪的，是那些制造苦难的日本兵。希望每个人都能记住那段历史，不要让时间冲淡了一切[祈祷][祈祷][祈祷] #人物# #历史#

1943年，慰安妇曹黑毛生下了鬼子的儿子，随后，将婴儿扔在了冰冷的山洞里，哭喊着：“他是鬼子的崽子，天打雷劈我也不能要！” 深冬的夜晚，山西千口村后山的一个阴暗山洞里，一个婴儿的嘶哑啼哭声划破了寂静。洞里的女人脸色惨白，身边的母亲小心翼翼地替她擦拭额头的汗珠。女人看着怀中刚出生的孩子，心里没有一丝慈爱，取而代之的是满腔的憎恨。她突然咬紧牙关，带着哭腔喊道：“就算是遭报应，我也不要这个孩子！”眼泪混着痛苦从她的脸上滑落，那孩子是她的骨肉，但也是她一生的耻辱。曹黑毛原本是山西省千口村出生的一个普通姑娘，她的家虽不富裕，但日子过得平静，她从未想过自己的一生会被侵华日军彻底颠覆。 1942年那天，村子被日军包围，所有村民都被赶到村外的空地上。日军一边逼问大家有关八路军的消息，一边四处搜寻年轻的女子。曹黑毛为了躲避日军，往脸上抹了黑灰，穿着破烂的旧衣服躲在人群中。然而这些小心翼翼的伪装并没有逃过日军军官的眼睛，一个军官径直走向她，粗暴地把她从人群中拽了出来，她的父母只能无助地看着，眼睁睁看着女儿被拖走。 19岁的曹黑毛被日军抓走，从此开启了她的噩梦，被带走的曹黑毛很快被日军关进了炮楼，成了他们的“慰安妇”。她和其他被掳走的女子一起，白天做繁重的苦活，晚上则被日军士兵轮番凌辱，这座炮楼成为了她们的地狱。曹黑毛曾尝试反抗，但换来的只是更重的毒打，身上的伤口从未愈合，心里的痛苦更是无处诉说，每一天都在无尽的折磨中度过，根本看不到明天的希望。没过多久，曹黑毛发现自己怀孕了，日军的暴行让她怀上了一个孩子，而这个孩子的存在让她心如刀割。她无法接受自己怀的是一个日军士兵的孩子，这个孩子的存在时时刻刻提醒着她的耻辱，曹黑毛下定决心，绝对不能让这个孩子出生。她开始拼命干活，故意用肚子撞桌角，甚至用拳头捶打自己的肚子，终于在怀孕五个月的时候，孩子流掉了。虽然身体痛得几乎麻木，但曹黑毛心里反而有了一丝轻松——她终于摆脱了这个不该存在的孩子。然而在1943年，曹黑毛再次怀孕了，这一次她几乎崩溃，她知道如果不逃走，自己可能会再一次经历那种痛苦，她必须逃出去！不久后，日军外出作战，炮楼的看守稍有松懈，曹黑毛抓住这个机会，趁着夜色逃了出来，她徒步走了几十里，脚上磨出了血泡，身上的伤口裂开，鲜血直流，但她根本不敢停下，只有跑回家才有一线生存的希望。经过漫长的跋涉，曹黑毛终于拖着疲惫的身体回到了家，父母看到她狼狈不堪的样子，心里既难过又揪心。虽然她回到了家，但她肚子里怀着的是日本人的孩子，这让全家人陷入了无尽的痛苦中，村子里的闲言碎语更是让一家人抬不起头来。为了避免村民的流言蜚语，曹黑毛的父母决定让她暂时躲到后山的一个山洞里，等她生下孩子后再回来。几个月后的夜里，山洞里回荡着曹黑毛撕心裂肺的痛苦呻吟，经过长时间的阵痛，一个男婴终于出生了。 “就让我天打雷劈吧，我也不能要！”说完，她狠心将孩子扔进了山沟，任由他自生自灭，那一刻曹黑毛的心彻底被仇恨吞噬。然后曹黑毛回到了家，但村民们依旧对她指指点点，没人愿意接纳这个曾在炮楼里被日军凌辱过的女人，曹黑毛只能隐忍着这些流言蜚语，默默承受着这些痛苦。后来她遇到了一个不嫌弃她过去的男人，两人结了婚，经历过那些苦痛的曹黑毛无法再怀孕，50多岁时两人领养了两个孩子。她终于有机会体验作为母亲的感觉，虽然这些孩子不是她亲生的，但她依然倾尽全力去爱他们。但曹黑毛心里的伤痛和仇恨从未消失，每次提到那段不堪回首的日子，她的眼里总是会充满泪水，她对日本人的仇恨根深蒂固，痛恨他们摧毁了她的一切。晚年时，曹黑毛参与了反映“慰安妇”遭遇的纪录片《大寒》，她毫不避讳地讲述了自己作为“慰安妇”的经历，那些尘封在她心里的痛苦在镜头前一一揭开。

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