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安西节度使前沿信息_重生之天宝为节度使(2024年12月实时热点)

内容来源：麦吉窗影视所属栏目：教程更新日期：2024-11-30

安西节度使

北斗七星高，哥舒夜带刀。至今窥牧马，不敢过临洮。 —— 唐代ⷨ忩„™人《哥舒歌》译文黑夜里北斗七星挂得高高，哥舒翰勇猛守边夜带宝刀。吐蕃族至今牧马只敢远望，他们再不敢南来越过临洮。注释哥舒：指哥舒翰，是唐玄宗的大将，突厥族哥舒部的后裔。哥舒是以部落名称作为姓氏。《全唐诗》题下注：“天宝中，哥舒翰为安西节度使，控地数千里，甚著威令，故西鄙人歌此。” 北斗七星：大熊座的一部分。窥：窃伺。牧马：指吐蕃越境放牧，指侵扰活动。临洮：今甘肃省洮河边的岷县。一说今甘肃省临潭县。秦筑长城西起于此。

重阳思乡忧国，佳作传世《行军九日思长安故园》是唐代诗人岑参创作的一首五绝。这首诗以重阳登高为背景，表达的情感并非一般的节日思乡，而是对国家形势的忧虑和对战乱中人民疾苦的深切关怀。全诗语言朴实无华，构思精巧，情韵深远，是一首言简意赅、耐人寻味的抒情佳作。岑参（约715-770年），唐代边塞诗人，南阳人。他是太宗时功臣岑文本的重孙，后迁居江陵。岑参早年家境贫寒，从兄长处借书学习，遍览史籍。唐玄宗天宝三载（744年）进士及第，初任率府兵曹参军。之后两次从军边塞，先在安西节度使高仙芝幕府任掌书记；天宝末年，封常清为安西北庭节度使时，任其幕府判官。代宗时，曾任嘉州刺史（今四川乐山），世称“岑嘉州”。大历五年（770年）卒于成都。在这首《行军九日思长安故园》中，诗人以重阳节为背景，登高望远，思绪万千。他不仅思念远在长安的故园，更担忧国家的命运和人民的疾苦。全诗语言简洁，却蕴含着丰富的情感和深意，是一首值得细细品味的好诗。

安西节度使，治所龟兹（新疆库车），保护西域中亚，精兵24000、战马2100匹。北庭节度使，治所庭州（阿尔泰山北麓），隔断突骑施、后突厥，精兵20000，战马5000匹。河西节度使，治所凉州（甘肃武威），抵御吐蕃，精兵73000，战马19400匹。陇右节度使，治所鄯州（青海乐都），抵御吐蕃，精兵75000，战马10000匹。朔方节度使，治所灵州（宁夏吴忠），抵御后突厥，精兵64700，战马24300匹。河东节度使，治所太原，抵御后突厥，精兵55000，战马14000匹。范阳节度使，治所幽州（北京），控制契丹、奚，精兵91400，战马6500匹。平卢节度使，治所营州（辽宁朝阳），控制室韦、靺鞨，精兵34000，战马5300匹。剑南节度使，治所成都，控制蛮獠，精兵30900，战马2000匹。岭南五府经略使，治所广州，控制獠蛮，精兵15400

𐟚€ 逢入京使：岑参的西域家书 𐟓œ 在天宝八载（749年），岑参踏上了前往西域的征途，成为安西节度使高仙芝的幕府书记。离开长安时，他告别了妻子，开始了漫长的旅程。不知走了多少天，当他行驶在通向西域的大路上时，突然遇见了一个老朋友。两人立马而谈，互诉寒温，得知对方即将返回京城述职，岑参顿时想到请他捎带一封家信回长安。这首诗就描绘了这一动人的场景。诗的第一句描写了眼前的实景。“故园”指的是长安的家，“东望”点明了长安的位置。离开长安已经多日，回头一望，只觉长路漫漫，尘烟蔽天。第二句带有夸张的意味，强调了诗人对亲人的思念之情。“龙钟”在这里是淋漓沾湿的意思，“泪不干”则形象地描绘了诗人对长安亲人的无限眷念。三四句完全是行者匆匆的口气。走马相逢，没有纸笔，也顾不上写信了，就请你给我捎个平安的口信到家里吧！岑参此行抱着“功名只向马上取”的雄心，心情复杂。他一方面有对帝京、故园的相思眷恋，另一方面也表现了诗人开阔豪迈的胸襟。这首诗的好处就在于不假雕琢，信口而成，而又感情真挚。诗人善于把许多人心头所想、口里要说的话，用艺术手法加以提炼和概括，使之具有典型的意义。清人刘熙载曾说：“诗能于易处见工，便觉亲切有味。”（见《艺概ⷨ患€‹）在平易之中而又显出丰富的韵味，自能深入人心，历久不忘。岑参的这首诗，正有这一特色。

中国古人是如何到达地中海的？通常我们听到的是国外的人来到中国定居、学习或者交流，但很少有人知道中国人是如何到达国外的。今天我们就来聊聊中国古代第一个到达地中海的人，他的名字叫杜环或者杜还，是历史学家杜佑的儿子，具体的生卒年不详。杜环到达地中海的经历有点偶然。唐朝天宝年间，安西节度使高仙芝在怛罗斯与大食国军队作战，结果大败，这就是历史上著名的“怛罗斯之战”。高仙芝率领的三万军队最后只回来几千人，其余的两万多人被大食国俘虏。杜环就是其中之一。被俘虏后，杜环开始了他在地中海地区的漫长旅程，足迹遍布西亚和北非等地。直到宝应元年（762年），他乘船回到广州。回来后，杜环将他在海外的见闻写成了《经行记》一书，可惜这本书已经失传了。尽管《经行记》已经失传，但杜佑在《通典》里引用了书中的七处内容，共计一千七百七十五个字。虽然引文不多，但非常珍贵。这本书简要而真实地反映了当时阿拉伯世界的状况，包括中阿之间的经济文化交流。《经行记》的主要内容包括：客观介绍了中亚、西亚、北非诸国的地理地貌和民情风物，是一部研究中世纪国家的重要历史地理著作。记录了中国工艺技术尤其是造纸术西传的情况。记载了八世纪中叶的阿拉伯宗教发展状况。是中国最早有关非洲的著作之一。杜环是中国历史上第一个到达非洲的中国人。根据《经行记》的记载，杜环曾到达过“摩邻国”，这个国家位于勃萨罗国西南，渡过大碛，行两千里到达。这里的居民皮肤黑，风俗粗犷，缺乏米麦和草木，马吃干鱼，人吃鹘莽（即波斯枣）。瘴痢特别严重。关于“摩邻国”的具体位置，一直存在争议。有一种说法是，“摩邻”是阿拉伯语“马格里布”的译音，所以“摩邻国”就是今天的摩洛哥。总之，杜环在各种巧合下到达了地中海和非洲，成为历史上的一个亮点。

柳公权楷书《白雪歌送武判官归京》全诗【作者】岑参【朝代】唐北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。岑参于唐玄宗天宝十三载（公元754年）夏秋之交到北庭，唐肃宗至德二载（公元757年）春夏之交东归。天宝十三载是岑参第二次出塞，充任安西北庭节度使封常清的判官（节度使的僚属），而武判官即其前任，诗人在轮台送他归京（唐代都城长安）而写下了此诗。此诗是岑参边塞诗的代表作，作于他第二次出塞时期。此时，他很受安西节度使封常清的器重，他的大多数边塞诗成于这一时期。此诗描写西域八月飞雪的壮丽景色，抒写塞外送别、雪中送客之情，表现离愁和乡思，却充满奇思异想，并不令人感到伤感。诗中所表现出来的浪漫理想和壮逸情怀使人觉得塞外风雪变成了可玩味欣赏的对象。全诗内涵丰富宽广，色彩瑰丽浪漫，气势浑然磅礴，意境鲜明独特，具有极强的艺术感染力，堪称盛世大唐边塞诗的压卷之作。

李白的日本朋友：晁衡的故事在大唐的盛世里，李白、王维、贺知章等大诗人名扬四海，广交天下贤士。但你知道吗？李白还有一个日本朋友，他的名字叫晁衡（在日本被称为阿倍仲麻吕）。唐朝时期，政府非常包容开放，很多外国商人纷纷来中国贸易，甚至有不少外国人在中国做官、结婚生子。据统计，唐朝早期平均每个皇帝在位时，做官的外国人多达三千人。波斯人索元礼曾官拜宰相，高丽人高仙芝也曾官拜安西节度使。而晁衡（阿倍仲麻吕）则是最有名的一位。晁衡19岁时就来到中国，担任秘书监监正，相当于国家档案馆馆长，官居正四品。后来，晁衡觉得自己年纪大了，想回日本养老，唐玄宗舍不得他走，就没有批准。中秋节时，唐玄宗在兴庆宫宴请文武群臣，晁衡在宴席上赋诗一首：“仰首望长天，神驰奈良边。三笠山顶上，想又皎月圆。”唐玄宗见晁衡思乡心切，便同意他回日本养老。王维听说晁衡要离开中国，依依不舍地写下名诗：“扶桑已在渺茫中，家在扶桑东更东。此去与君谁共到，一船明月一帆风。”后来，传闻晁衡所乘坐的船只失事遇难，李白听到后悲痛欲绝，写下《哭晁卿衡》：“日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。” 然而，事实上晁衡并没有在海上丧生，而是迷路到了越南，被安南都护府送回长安，终老于此。李白、杜甫、王维、岑参等人固然能展现大唐风貌，但如晁衡一般的外国遣唐使和学问僧，更能从另一个角度展现出大唐的文化自信与开放包容的气度。

《猛将军的“疯狂”之路》话说大唐平叛安史之乱的时候，有这么一位羌族猛将闪亮登场。这家伙那可真是个特别的存在，生性残暴又贪婪，不过这武力值嘛，那绝对是杠杠的，勇武绝伦可不是吹的。原本在安西都护李嗣业手下当先锋兵马使，跟着李嗣业率领安西军去平叛，那也是威风凛凛。可谁能想到，相州之战中李嗣业中箭受伤，不幸身亡。这下好了，部下牙将也不请示朝廷，直接就把这位猛将推上去接任安西节度使。朝廷呢，当时正忙着打仗，也不敢深究，这可就开了个“坏头”。后来到了河阳之战，他率部归李光弼指挥。贼将周挚带着大军来围城，这猛将一开始奋勇出击，打得那叫一个激烈。可打着打着，他又视敌以弱，退守山丘了。李光弼一看，这还得了，违背军令啊，立马遣人要他的脑袋。嘿，这猛将脾气也冲，对着来人就喝道：“正要交战呢，还没来得及出战，等我打败贼兵再去跟太尉请罪！”接着还真就奋勇杀出，大败周挚。不过呢，这家伙平时脾气暴躁得很，经常打骂士兵，还克扣军饷。最后，被怒火中烧的部下给杀了。你说说，这猛将咋就不知道收敛点呢？难道不知道这样会惹祸上身吗？#动态连更挑战#

诗人简介配图 𐟓œ 岑参，唐代著名诗人，字达夫，出生于公元715年，逝世于公元770年，享年56岁。他是南阳（今河南）人，后迁居江陵（今湖北）。岑参出身于官僚家庭，是唐代名臣岑文本的重孙。 𐟓š 天宝三载（744年），岑参进士及第，三年后获授右内率府兵曹参军。他两次从军边塞，先后担任安西节度使高仙芝幕府掌书记和安西北庭节度使封常清幕府判官。 𐟏ž️ 唐代宗时，岑参曾任嘉州（今四川乐山）刺史，故世称“岑嘉州”。他的诗歌创作以边塞诗最为著名，作品富有浪漫主义特色，气势磅礴，想象丰富，风格奇峭，词采瑰丽。代表作有《白雪歌送武判官归京》、《走马川行》、《轮台歌》等。 𐟎蠥𒑥‚的诗歌题材广泛，包括述志、赠答、山水、行旅等，而以边塞诗写得最出色。他的诗歌在艺术上具有开拓性意义，为传统的写景诗注入了新的描写元素和英雄主义气息。 𐟏† 岑参与高适并称“高岑”，他的诗歌对后世产生了深远的影响，被陆游等后世诗人推崇。约大历四年（770年）秋冬之际，岑参卒于成都，享年约五十六岁（55周岁）。

唐玄宗时，高仙芝被任命为安西四镇节度使。他坐在主帅的位置上，找了找老大的感觉，然后通知开会。来参会的，都是他昔日的仇人。其中一个，叫毕思琛。高仙芝问他：“你抢了我一块良田，还记不记得？”毕思琛毕恭毕敬的说：“那可是您看我条件不好，赏给我的。” 高仙芝冷笑：“你知道我那时候多怕你吗？你跟我要，我敢不给吗？” 他又转向程千里，寒碜道：“你长得像条汉子，心眼却比妇人还小！”程千里不敢吭声。他随后又把仇人们挨个数落了一遍，长舒一口大气，总结道：“这些事我要是不说出来，你们肯定怕我报复。既然话都说开了，也就没事了。” 手下们如释重负，谢恩而去。第二年，高仙芝发动了一次远征，目标是巴基斯坦地区的竭师国。由于之前攻打过克什米尔的小勃律国，高仙芝此战可谓轻车熟路，出征不久即大胜而归。两次远征都大获全胜，高仙芝有点飘了，开始贪功了。他莫名其妙的又发动了一次西征，击破了石国、突骑施两国，抓了人家国王，还把在石国做买卖的昭武九姓商人祸祸了一顿。问题是，这两个国家，都是唐朝的盟友。玄宗虽然表扬了他，但也觉得他是吃饱了撑的，就想把他和河西节度使安思顺对调。但安思顺在河西根基太深，这事没能办成。这一通胡搞，引起了西域、南亚诸国极其强烈的不安。唐朝苦心经营多年的好名声被败光，成了人人畏惧的强盗。特别是石国的王子，逃出生天后，到处跟人说高仙芝怎么怎么欺负他们，怎么怎么贪心残暴。这一传十，十传百，就传到了大食国的耳朵里。大食觉得机会来了，便联络西域诸国，说要帮他们出头，找高仙芝说理！高仙芝一听这消息，这才意识到闯了大祸，急得像热锅上的蚂蚁，坐立不安。冷静下来后，他觉得与其坐以待毙，不如主动出击。于是，他点了三万精锐，冲进哈萨克斯坦七百多里深的怛罗斯城，与大食军发生激战。双方打了整整五天五夜，谁也没占到啥便宜。可就在这个节骨眼上，唐军里头出了叛徒——葛罗禄部阵前倒戈，与大食夹击唐军。高仙芝叫苦不迭，后悔自己不该作孽。结果唐军大败，死伤惨重，高仙芝仅带着千把来人，逃回了安息。事后，高仙芝入京请罪。玄宗狠狠地把他臭骂了一顿，又夺了他的军权，给了他个闲职，让他在长安养老。安西节度使的位置，则给了他的副手——封常清。四年后，安禄山起兵叛乱，率兵直下河南，沿途守军皆为其所败。玄宗心急如焚，急调封常清赶往中原，命他务必保住洛阳，堵住安禄山。同时把高仙芝调到陕州，作为阻挡叛军西进的第二道防线。封常清本人也算是个高手，奈何玄宗配给他的十一万大军都是些仓促武装起来的乌合之众，根本就没受过几天训练，更谈不上有什么战斗力，被叛军一冲即溃！封常清见势不妙，赶紧给高仙芝送信：洛阳肯定保不住了，你也别在陕州等死了，赶紧收缩兵力至潼关，千万别让叛军西进长安，我随后就到！高仙芝觉得有理，带着人马撤到了潼关，一边整军备战，一边等着援军。消息传到朝廷，宦官边令诚乐开了花，因为他高仙芝不对付。于是跑到玄宗那里，添油加醋地说高仙芝和封常清的坏话，说他们动摇军心，畏敌惧战，还私吞军粮，这才导致东都失守！玄宗听了火冒三丈，命边令诚去把他俩斩了，以正军威！边令诚到了潼关，先是把封常清给叫了出来，宣读了诏书，咔嚓一下，把他斩了。高仙芝一开始海不知道自己也有份，正在摇头叹息，边令诚便带着一百多个刀斧手找上了门，说你：下一个就是你！高仙芝一看这阵仗，心里明白了，但还是想辩解两句：“我退兵是有错，但说我克扣军粮，那是你胡说！” 部下们也纷纷替他求情，说大敌当前，怎么能如此轻率的斩杀大将呢？可惜，这都没用，边令诚心硬如铁，还是下令斩了高仙芝……#大学第一课# #历史#

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