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天文历法最新视觉报道_天文历法文化常识(2024年12月全程跟踪)

内容来源：麦吉窗影视所属栏目：热点更新日期：2024-12-02

天文历法

书读多了，玄学的神秘面纱被揭开 𐟌Œ 当你深入探索天文历法、道教、考古学和哲学书籍时，你会开始质疑那些被视为神秘的术数。这种探索会让你进入一种哲学思考，开始怀疑玄学的真正意义。 𐟓œ 最初，玄学指的是魏晋南北朝时期的思想和人文发展。然而，如今，玄学更多地被用来描述那些难以理解的事物，比如算命。 𐟧™‍♂️ 实际上，算命并没有那么神秘。它只是古人对星象的长期观察和记录，从仰韶时期就开始。古人用星象来预测国家大事，后来逐渐转向个人命运。 𐟔 问题的关键在于，这些算法本身是非常值得研究的。为了理解其根源，我们需要深入了解古代方术，这离不开考古学的知识。 𐟓š 偶尔，我们会发现，市面上对周易的理解往往是一知半解，对国学的概念也模糊不清。一些所谓的“大师”打着旗号，说些玄乎其玄的言论。国学是一个广泛的概念，涵盖了所有的传统文化，包括天文、地理、人文、教育、艺术等。如果你对国学感兴趣，可以参考四库全书的分类。 𐟤” 人生可能本来就没有意义，但探索和思考的过程却充满了乐趣和发现。

天文历法与诗词韵律《易数新坪.历法》七绝.坤为地.新韵.文.沁源饿虎得食觜宿欢.求名应事主高迁。出门喜气神星满.世事其他不相干。甲辰年孟冬十一月初三.2024.12.3. 廿八宿.觜水猴.十二建星.满值日神星.玉堂黄道.礼拜星期二日生肖.踏途牛.廿四节气.小雪奇门纪日.大雪中.纳音.壁上土推背图.火雷噬嗑.六日卦.坤为地四桩八字.甲辰.乙亥.辛丑.戊子

古代天文历法：七十二候的智慧与农业指导 𐟌🠥䤺𚧚„智慧——七十二候古代人们通过观察天象来预测和指导生产生活。最早的观察从气象和物象开始，比如“鸿雁来”和“桃始华”等物象，以及“凉风至”和“雷发声”等气象。这些现象与先民的生产、生活息息相关，比天象更直接、更具体。 𐟌毸七十二候的“候”指的是气候。每个“候”都有一个相应的物候现象，称为候应。这些现象是温度、光照和水分等气象要素综合影响的结果，简单明了，用于指导农事活动非常准确和直接。 𐟓… 七十二候是我国古代的物候历。每五天为一候，三候为一气，一月六候，一年有二十四节气、七十二候。这样，气象、物象与月份和年份的配合规律化，整齐划一。 𐟓š 汉代以后，许多农书以二十四节气、七十二候为中心内容进行了修改和补充，制定出各种农事历、农家历、田家历、田家月令、每月栽种书、每月纪事、逐月事宜等一类的农家历书。各代通行的历书也将二十四节气和七十二候以及相应的农事活动编了进去。 ⚠️ 然而，七十二候受到二十四节气的约束，每个节气必须有三候，五天有一个变化，反而无法充分发挥物候应有的作用。现代的一般历书删去了七十二候，原因就在于此。

中国古代天文历法：从春秋到元朝 1. 春秋时期在春秋时期，中国留下了世界上最早关于哈雷彗星的确切记录。《春秋》这本书记载了公元前613年的一次天象：“有星孛入于北斗”，这指的是哈雷彗星。这个记录比欧洲早了六百多年。春秋时期的历法也形成了自己的固定系统，确立了19年7闰的原则，这比西方早了160年。战国时期战国时期，世界上最早的天文学著作《甘石星经》问世。这本书中有丰富的天文记载，反映了当时人们对天文的认识。西汉时期汉武帝时期，天文学家制定出中国第一部较完整的历书《太初历》。汉武帝下令全国使用《太初历》，并开始以正月为岁首。此外，汉朝还记录了太阳黑子，这是世界上最早的太阳黑子记录。东汉时期张衡在东汉时期从日、月、地球的位置关系出发，对月食作了最早的科学解释。他还发明了地动仪，可以遥测千里之外地震的方向，比欧洲早了1700多年。唐代僧一行在唐朝制定的《大衍历》比较准确地反映了太阳运行的规律，系统周密，标志着中国古代历法体系的成熟。僧一行还是世界上用科学方法实测地球子午线长度的创始人。他认识到在小范围有限的空间里得到的认识不能任意推演到更大的空间，这是我国科学思想史上的一大进步。北宋时期沈括在《梦溪笔谈》中提出了把四季24节气和12个月完全统一起来的“十二气历”，这有利于农事安排。元代元初设立了太史局编制新历法。郭守敬提出“历之本在于测验，而测验之器莫先仪表”的正确主张，创制了简仪和高表等近二十件天文观测仪器，主持了全国范围的天文测量。郭守敬主持编定的《授时历》一年的周期与现行公历基本相同，但比现行公历早300年。日食和月食的基本知识 𐟌ž𐟌œ 日食：当月球运动到太阳和地球中间，如果三者正好处在一条直线上时，月球就会挡住太阳射向地球的光，月球身后的黑影正好落到地球上，这时发生日食现象。中国有世界上最古老的日食记录。日食一般发生在农历的初一，分为日偏食、日全食和日环食。观测日食时不能直视太阳，否则会造成失明。月食：当月球运行至地球的阴影部分时，月球和地球之间的地区会因为太阳光被地球所遮蔽，就看到月球缺了一块。此时太阳、地球、月球恰好（或几乎）在同一条直线上。月食只可能发生在农历十五前后，分为月偏食、月全食和半影月食三种。

𐟌🥏䤻㥤首‡历法：从物象到天象的智慧转变𐟌ž 𐟔 在没有文字的原始时代，古代先民是如何确定四季的呢？他们最初主要依靠动植物的表象来感知时令。因为这些物象与他们的生产生活息息相关，比天象更直接、更具体。 𐟓œ 汉代的枚乘在诗中写道：“野人无历日，鸟啼知四时。”这描绘了当时“野人”的时令观念。而《魏书》中提到宕昌羌族“俗无文字，但候草木荣枯，记其岁时”，也说明了这种观察自然变化来定季节的方法。 𐟌„ 《山海经》中记载了先民通过观察太阳升落位置来确定季节的故事。比如，《大荒东经》和《大荒西经》中提到的六座日出和日入之山，就是不同季节、不同月份太阳出山和入山的不同位置。 𐟌🠧„𖨀Œ，这些观察方法虽然经验丰富，但因为观察者的地域有限，误差较大。随着时间的推移，人们逐渐发展出更精确的天文历法来预测季节变化。我们下次再详细讲解这方面的内容。

赵永恒、李勇这篇“国家自然科学基金”项目“论文”，经典地暴露了文史考古学界对先秦天文历法，对十二次、二十八宿、二十七宿等坐标一无所知、一窍不通的本质丑态。同时，也暴露了文史考古学界暗无天日、垢污积深的罪恶事实。从论文的撰写、外审、发表，到各种基金项目的立项，处处弄虚作假，合伙诈骗。文史考古学界的诈骗窝案，一抓一个准。从夏商周断代工程到“清华简”，再到中华文明探源工程、三星堆考古，哪个不是诈骗窝案。文史考古学界，哪里还有良知，哪里还有廉耻，哪里还有党纪国法。这是一个不折不扣的有组织犯罪集团，以“学术”的名义肆行诈骗，祸国殃民。我为中华民族、世界历史做出空前伟大贡献的论文，文史考古学界压着不发表，这不是私仇，这是国恨。是时候彻底清算文史考古学界的糜烂罪恶了。这是阻碍中华民族实现伟大全面复兴的暗黑势力、遮蔽华夏文明辉煌灿烂历史的千古罪人。当我发动雷霆暴击，我根本不相信任何打击对象有丝毫抗辩能力和胆量。（未完待续）

天文学竟然这么有趣？！快来一起探索吧！你有多久没有抬头看星星了？𐟌Œ 你知道时间是从哪里来的吗？𐟕𐯸 我们的历法是怎么制定出来的？𐟓… 日月星辰在时间的流逝中扮演着怎样的角色？𐟌ž𐟌œ ✨ 翻开这本书，和我一起踏上宇宙的奇妙之旅吧！ 𐟓š 书名：《七堂极简天文历法课》 ✍𐟏𛠤𝜨€…：齐锐提到天文学，我脑海中立刻浮现出“高端”两个字。它就像浩瀚的宇宙一样，神秘莫测，遥不可及。在我的认知里，只有学霸才能理解和掌握这门学科的精髓。自古以来，我们的祖先对星空赋予了许多美好的意象： ✔️ 当亲人离世时，我们会说他们化作星星； ✔️ 每当佳节来临，独在异乡的人会仰望星空，思念远方的亲人；然而，事实上，历史上的传统星空被篡改了。现在一提到星星，几乎都是外来的名称，却忘了我们的先人对星星有着自己的认识和命名。天文学是所有学问的母学。有着超过五千年历史的中华文明，其文化的基石就在于延续不断的天文观测和记录，以及基于“天人相应”观指导工作生活的历法。 𐟪„ 本书作者齐锐老师，毕业于清华大学，是人工智能专业的博士。他热爱天文和星空，希望通过文字帮助中国人恢复对传统星象的认识、看法和命名。 𐟔– 作为一本天文历法的入门读物，作者在这本书中集合了日常生活中遇到的有趣问题，以天文历法为主旨，全面阐述了我们日用而不知的天文历法。 ✅ 历法是什么？简单来说，历法是通过研究日、月、五星的运行，推算各种计时单位的长度，建立其间的关系，并制定时间的序列法则的科学。而从我们日常生活来看，所谓历法就是推算年、月、日的时间长度和它们之间的关系，制定时间的序列的方法。 ✅ 定节气的方法 ① 平气法：时间尺度上的等分法，把太阳运动一周的时间等分为24份； ② 定气法：空间尺度上的等分法，把黄道长度等分为24份，太阳走到等分点，即为一个节气。 ▪️ 日食：太阳、月亮、地球在同一水平线； ▪️ 月食：太阳、地球、月亮在同一水平线； ▪️ 超级月亮：月亮在近地点时，发生满月现象； ▪️ 黄白夹角：白道与黄道有一个5Ⱗš„夹角。读这本书，就像在上一场生动有趣的天文大课，刷新了我对天文学的认知。强烈推荐你们也读一读！

「自然科学」「中国传统天文学」北斗学说，不止是中国传统文化的精髓（天文历法、宗教神系），更是现代科技的巅峰标杆（导航）！湛卢师叔的微博视频

徐光启纪念馆：一位科学家的传奇人生 𐟌𓠥𞐥…‰启纪念馆位于光启公园内，是国家重点文物保护单位。这里不仅展示了徐光启的生平和成就，还让人感受到这位明代科学家的智慧和勇气。 𐟔 徐光启（1562-1633），上海人，官至礼部尚书兼文渊阁大学士。他不仅在数学、天文、历法、军事、测量、农业和水利等方面有重要贡献，还被誉为“中西文化交流第一人”。 𐟓š 徐光启突破时代和地域的局限，提出“欲求超胜，必须会通，会通之前，先须翻译”的主张，积极介绍“西学”。他翻译的《几何原本》是首部译成汉文的西方数学名著，对中国科学技术的发展产生了深远影响。 𐟌𞠥𞐥…‰启关心民众疾苦，重视农业技术推广。他在上海桑园试种甘薯，在天津屯田试种水稻和其他经济作物，均获成功。他撰写的《农政全书》是中国古代历史上最完备的农学百科全书，汇集了古代农书的精华。 𐟌Œ 徐光启亲自主持观测天象，修订历法，编成《崇祯历书》。他破除“天圆地方”的传统观念，提高日月食和其它天文计算的精确度，奠定了中国近300多年来天文历法的基础。 𐟛᯸ 徐光启为官正直，不畏权贵。在南京教难时期，他挺身而出，上《辩学章疏》，为传教士辩护，延续中西方文化交流之脉。 𐟒𜠥𞐥…‰启是中国古代官员中清正廉洁的典范。他去世后，所存仅数箱手稿、旧衣几件，明史称“盖棺之日，囊无余资”。他廉洁奉公、勤俭自律、鞠躬尽瘁、不贪荣禄的宝贵品质，数百年来一直为后人所敬仰。 𐟓œ 徐光启的传奇人生和卓越成就，不仅为后人留下了宝贵的文化遗产，还激励着我们在科学探索和文化交流的道路上不断前行。

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