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卤城之战最新视觉报道_卤城之战双方兵力对比(2024年11月全程跟踪)

内容来源：麦吉窗影视所属栏目：热点更新日期：2024-11-28

卤城之战

「三国超话」三国哪位人物此人乃义阳人士，弓马娴熟，武艺高强，南征北战，功勋卓著，委以重任，独当一面，曾献奇计，未被采用。高光时刻有阳溪之战以少胜多大破敌军，卤城之战率军激战获甲首三千级。此人勇猛过人，但性矜高，最终被杀。怀化ⷦ€€化学院(西校区)

三国时期有没有人的能力可以和韩信相提并论？韩信再现？三国战场上的“兵仙”瞬间大揭秘！嘿，小伙伴们，今天咱们来聊聊三国那些事儿！要说三国里谁能和兵仙韩信比肩，那可真是个难题。不过别急，我这就给你盘点几位大佬，在特定战役中的高光时刻，绝对让你大呼过瘾！首先，咱们得说说曹操，这位大佬在乌巢之战中可是大展身手。想象一下，曹操带着小分队，腹背受敌，还得硬着头皮往前冲。手下小弟都慌了，大喊：“大哥，后面有敌人啊！” 曹操却一脸淡定：“别怕，给我往前冲，等他们追上来了再回头收拾他们！”结果，曹操一把火烧了乌巢的粮草，官渡之战就这么赢了。这波操作，简直和韩信背水一战有得一拼！接下来，是咱们的诸葛亮大人。卤城之战，那场面，比长筱之战还刺激！诸葛亮故意示弱，把粮道都让给敌人了。结果呢，他一边围城，一边还打败了南北两路的敌军。司马懿看了都怕，之后再也不敢和诸葛亮正面刚了。诸葛亮这手“置之死地而后生”，简直和韩信井陉之战的战术一模一样！再来说说司马懿，这位大佬在平辽东之役中也是威风凛凛。公孙渊父子想投降，司马懿却不买账：“你们啊，要么战，要么守，要么跑，要么就投降或者等死。你们不肯投降，那就是自寻死路了！”最后，司马懿给公孙渊他们筑了个京观，斩尽杀绝，不留后患。这波操作，简直和韩信垓下之战的十面埋伏有异曲同工之妙！最后，咱们得提提陆抗。西陵之战，那场面简直了！步家反叛投魏，陆抗不仅要攻打西陵，还得防备援军，南郡也得守。兵力不够，部将还反叛，部署还被泄露。这简直就是极限挑战啊！可是陆抗却从容不破，攻破西陵，杀了步阐一族，还保住了南郡。这波操作，简直和韩信胁燕之战的“先声后实”战术如出一辙！好啦好啦，今天咱们就聊到这里啦！虽然三国时期没有人能完全比肩韩信，但是上面这几位大佬在某些战役中的高光时刻，确实让人感受到了“兵仙再世”的风采！

你们凭什么黑司马懿？𐟤” 司马懿可是个让人又爱又恨的角色，但你真的了解他吗？今天咱们就来聊聊这位三国时期的传奇人物。首先，司马懿可是个说到做到的人。他说自己病了，那就真病了。尤其是他在洛水之誓的表现，简直是前无古人后无来者。他之后的发誓都成了摆设，没人敢信。曹操托孤给他，真是没选错人，他可是“大魏第一忠臣”。再说他的军事才能，那也是杠杠的。阳之战、上邦ⷥ䥟Ž之战、木门之战，哪次不是他指挥得当？尤其是他带兵打仗的那种“畏蜀如虎”的胆量，真是让人佩服。他甚至敢误入敌方包围圈，被木像吓得“吾头在否”，这种勇气真是罕见。不仅如此，司马懿长得还帅，那双眼睛简直能透视人心。还有他的审美眼光，对面送来女装羞辱他，他居然穿上了！这勇气和自信真是让人佩服。所以那些穿女装的网红们，你们真的只是模仿吗？再说说他的子孙，那也是一代比一代强。司马昭忠心耿耿，司马炎更是直接篡位。他们的后代更是开创了一个平等、浪漫、繁荣的时代。这个时代无论男女老幼贫富贵贱都能上桌，男的蒸、女的炒，老人小孩做烧烤，真的是罗曼蒂克。最后，司马懿的后世都十分敬仰他。甚至有人因为被夸像司马懿而高兴得带兵上战场，最后累死。历代文人对他的评价也是极高，什么“宣王请战遗巾帼”、“世以成败论，操懿真英雄”等等。皇帝们更是鼓励大家夸司马懿，夸一句司马懿，皇帝不等隔天就送你去见司马懿。总之，司马懿是个让人又爱又恨的角色，但他的功绩和影响力都是无法忽视的。他开创的繁华盛世被所有人歌颂，他的事迹永远被铭记于心！𐟌

卤城之战的胜利者是司马懿还是诸葛亮？史书为何有两种不同答案？

卤城之战，诸葛亮和司马懿到底谁胜谁败？

这就是强者思维：认栽、装怂、能苟公元251年，司马懿处于弥留之际。他在病榻上叮嘱儿子司马师、司马昭：吾死之后，汝二人善理国政。慎之！慎之！慎，是他的生存之道。司马懿怂了一辈子，苟了一辈子，最后成为纷乱三国的最大赢家。认栽司马懿曾问过儿子一个问题：一心只想赢的人，就真的能赢到最后吗？儿子默然不语。司马懿继续说道，打仗，先要学的是善败，败而不耻，败而不伤，才能笑到最后。认输不可怕，怕的是走不出失败的阴影。人生如同爬台阶，总会有一撮人落在你身后，也会有人领先你一步。一个有智慧、有格局的人，早已学会认栽的智慧。谋士都心比天高，司马懿也轻视过诸葛亮：亮虑多决少。然而当他与诸葛亮对阵，却是一败涂地。在救援祁山时，司马懿率军与诸葛亮蜀军正面交战，不料大败被俘三千人。诸葛亮还乘机收割了上邽的麦子，补充军粮。在卤城之战中，他选择在山上扎营，打算据险不战。众将不满地对他说：公畏蜀如虎，奈天下笑何。他便想再跟诸葛亮掰掰手腕，让大将张郃追击，张郃却被诸葛亮设计射死在木门道。司马懿终于认栽了，佩服地评价道：天下奇才。从这以后，司马懿不再与诸葛亮硬碰硬。即使诸葛亮以巾帼女衣相羞辱，司马懿只是笑着接纳，却受之不战。著名文学批评家毛宗岗讥嘲他：“坚守不出，是他看家拳”，将司马懿比作只会躲着对手的拳师。我却觉得像司马懿能坦坦荡荡认输的人，反而是通透的人。山外有山，人外有人，总有人水平比你高，如果一个人过不了这一关，就更容易栽跟头。周瑜也把诸葛亮当作一生之敌。奈何与诸葛亮的对弈中，周瑜屡次落败。想夺取南郡，被诸葛亮捷足先登；欲使美人计取荆襄，却被诸葛亮将计就计，赔了夫人又折兵；最后想假借攻打西川之名，图谋荆州，又一次被诸葛亮识破，在荆州城外进退维谷。最后，周瑜仰天长叹“既生瑜，何生亮”，饮恨而终。如果周瑜不执着于要胜诸葛亮半子，也许就是另外一个结局。读三国，读一个“争”字，却悟出“不争”。力不到处就认输，智不及时就认栽。吃瘪不丢脸，丢脸的是因为没有自知之明，而误了人生。装怂明代文学家洪应明说过：鹰立如睡，虎行似病，正是他攫人噬人手段处。雄鹰站在那儿像是打盹，猛虎走起来路来似乎生了病，等到出手时却是一击必中。司马懿就是那头噬人的“病虎”。魏明帝去世后，司马懿和曹爽同为托孤大臣。司马懿因为曹爽的打压，以要体老多病，陪伴夫人为理由告老还乡。但曹爽仍不放心，派部下李胜去司马府上探虚实。司马懿由两名婢女扶持而出，走得颤巍巍。与李胜交谈时，佯装耳背，将“荆州”称为“并州”，喝粥时，粥从嘴角流出，洒得满胸都是，一副行将就木的样子。临别时，司马懿一边涕泗横流，一边言辞恳切地请李胜在自己百年后照顾两子。如此“老弱”的司马懿，让曹爽放下了最后一丝戒意。一味逞强，会让自己木秀于林，落个惨败的下场；懂得示弱，才能保全自己，择机而起。退一子而窥全局，登峻岭而观天下。聪明人都会装怂，他们不在乎一时成败，而是在乎全局得失。燕王朱棣是大明王朝最有才能的王爷，攻城略地无往不利。朱元璋把皇位传给皇长孙朱允炆后，朱允炆最忌惮的人就是他。为了减轻建文帝的猜忌，朱棣变成一位只好声色犬马，无雄心壮志的王爷。他还故意装疯扮傻，北平三伏天时，他生了个火炉，穿个大棉袄，满嘴的胡言乱语。使臣一见状，就回头就报告给建文帝。谨慎的建文帝又派人去察看，燕王一副闲散王爷，只顾吃喝玩乐。这一下，建文帝也相信朱棣对自己没有威胁了。《礼记》里说：君子不自大其事。强者不会一味夸大自己的本事，反而会将本事隐藏起来。逞一时之勇，终将因小失大；学会放低姿态，才能不立危墙之下。适时低头认怂，收敛锋芒，看似是一种懦弱，实际是一种对自己处境的洞察。能苟在新版《三国演义》里，司马懿发动高平陵政变后，曹爽怒讽司马懿：你只用了一天时间，却夺取我们曹氏四代君臣建立的江山。司马懿哂笑道：我挥剑只有一次，可磨剑磨了十几年。司马懿很早就入了曹氏集团，当相府掾佐。但曹操因“三马拱槽”之梦而猜忌他，后又因他有“狼顾之相”而心生厌恶。司马懿知道自己的处境，所以不张扬亦不争先。他勤勤恳恳地干好分内的事，像采樵牧马这些小事，也要亲自走动询问。当世人都在赞周瑜的江左风流，孔明的卧龙之策时，司马懿还默默无闻，声名不显。而这一苟就是50多年。在这期间，三国舞台上，武将谋士们纷纷登台亮相，又纷纷下场落幕，一茬换了一茬。司马懿却默默地苟着，攒实力，养死士，苟成三国最后的赢家。所谓，欲有所取，终有所蔽。任何人成就大事之前，都有一段静默期。我们看历史上的强者，他们该蛰伏时就耐心沉淀，该出击时雷霆之势。在元末的诸多起义军中，只要谁称王，元军就打谁。但是朱元璋严格执行“高筑墙、广积粮、缓称王”的策略，一直隐忍，直到实力足够了才冒头。刘秀的兄长被更始帝杀害后，他没有冲冠一怒地另起灶炉，而是待天时、地利、人和都具备后，才起兵谋事。《老子》里说“八善”，其中有一善就是：动善时。什么时候要隐忍自己，什么时候展露自己，都考验着一个人的智慧和定力。人生是一场旷日持久的博弈，每一次的高光时刻，都是源于长期的力量积蓄。曹操曾问过谋士荀彧对司马懿的看法。荀彧给出四个字：静水流深。听不见多大响声的河流，底下必深不可测。真正的强者也是这样，不鼓噪、不喧嚣，才华不逞，聪明不露，在不动声色中成就自己。与朋友共勉！#动态连更挑战# #大学第一课#

在诸葛亮死后，蜀汉大将魏延与杨仪不和，最终火拼，魏延被马岱斩杀。那么，魏延之死究竟是谁的错？他真的是谋反吗？在小说《三国演义》中，魏延在长沙太守韩玄手下，因劝黄忠降刘备不成，便杀害韩玄投诚刘备，诸葛亮认为他天生反骨，不可信。但正史中并无此记载，魏延出身及前期经历记载较少，只知他作为刘备部曲随军入蜀，屡立战功。刘备委其以汉中太守重任，镇守战略要地，而众人本以为此位会给张飞，可见刘备对魏延的信任及魏延的能力。魏延镇守汉中时尽职尽责，未给曹魏可乘之机，还配合诸葛亮南征。后来诸葛亮北伐，魏延随军出征，提出子午谷奇谋虽未被采纳，但他屡立战功，阳溪之战大破郭淮、费曜，卤城之战大破司马懿。然而，诸葛亮病逝后，杨仪、姜维按遗命撤军，让魏延断后。魏延认为不应因诸葛亮去世就放弃北伐，坚持继续进军，且他与杨仪不和，不愿听从其命令，一心想掌握军权继续北伐。魏延极端地烧毁撤退栈道，与杨仪大军对峙。杨仪上奏刘禅魏延谋反，魏延又率军攻打杨仪，最终众叛亲离被马岱斩杀，还被夷三族。实际上，魏延并非谋反。他跟随刘备二十多年，是蜀汉中流砥柱，若想谋反，镇守汉中时就可投降，不必等到此时。《三国志》记载：“原延意不北降魏而南还者，但欲除杀仪等。” 他只是想除掉杨仪。魏延之死，错在多方。其一，诸葛亮明知杨仪和魏延有矛盾，却未做好安排，留下隐患；其二，杨仪不顾大局，逼迫魏延起兵；其三，魏延脾气暴躁，公然违抗命令，阻拦和攻击大军。魏延之死对蜀汉是重大损失，此后蜀汉再无独当一面的大将。魏延之死令人惋惜，他本是一员猛将，为蜀汉立下赫赫战功。若能妥善处理内部矛盾，或许他能继续为蜀汉效力。然而，历史没有如果，魏延的结局成为了蜀汉历史上的一个悲剧。我们在回顾这段历史时，应从中吸取教训，重视内部团结和人才的合理使用，避免类似的悲剧再次发生。

在三国时期，诸葛亮以其卓越的政治和军事才能著称。他的北伐战役，尽管未能取得最终的胜利，但在当时的历史条件下，诸葛亮的军事策略和战术运用仍然受到后人的赞誉。唐太宗李世民曾评价诸葛亮为“天下奇才”，这一评价反映了诸葛亮在军事上的高度认可。首先，诸葛亮的北伐战略是在当时蜀汉国力相对较弱的情况下制定的。他的目标是通过北伐来巩固蜀汉的国防，消耗魏国的军力，从而为蜀汉赢得更多的生存空间。诸葛亮的北伐并非简单的军事行动，而是包含了对内政、外交、经济等多方面的综合考量。其次，诸葛亮在北伐中展现了出色的战术运用。他善于利用地形和天气等因素，采取灵活多变的战术，多次给魏军以沉重打击。例如，在卤城之战中，诸葛亮成功地利用八阵图击败了魏军，展现了他高超的军事指挥艺术。然而，北伐的失败并非完全是因为诸葛亮的军事才能不足。在当时的历史条件下，蜀汉与魏国之间的国力差距是一个不可忽视的因素。诸葛亮所面临的困难，不仅仅是军事上的，还包括了后勤补给、兵力不足等问题。这些因素都限制了北伐的最终成功。此外，诸葛亮在北伐中也展现了他的政治智慧。他通过与东吴的联盟，稳定了蜀汉的外部环境，为北伐创造了有利条件。同时，他在蜀汉国内实行了一系列政策，以增强国力和民心。综上所述，诸葛亮的北伐虽然未能如愿以偿，但他的军事才能和政治智慧仍然值得肯定。他的北伐行动，不仅是一场军事斗争，更是一场包含着深刻战略意义的政治行动。诸葛亮的北伐，体现了他作为一位杰出军事家和政治家的远见卓识和坚强意志。

蜀汉前期最强大将魏延，和后期最强大将姜维，究竟谁更厉害呢魏延的战绩在关羽、张飞、马超、黄忠，赵云相继身死以后，魏延无疑是蜀汉军界的第一人。魏延以部曲跟随刘备入蜀，随刘备一起进驻葭萌关，刘备与刘璋反目以后，魏延跟随刘备进军成都，途中多立战功，刘备夺取蜀地以后，魏延因功升任牙门将。刘备进位汉中王以后，魏延被升任镇远将军，汉中太守，汉中是“益州门户”，战略位置十分重要，当时大家都很惊讶刘备没有任命张飞而是任用魏延。最终魏延以一句霸气侧漏的：“若曹操举天下而来，请为大王拒之；偏将十万之众至，请为大王吞之。”得到众将信服，刘备称赞魏延，进封其为镇北将军。魏延镇守汉中多年，把汉中防线设置的固苦金汤。在魏延死后，曹爽率领十余万大军进攻汉中，而汉中守军不过万人，继任的汉中太守王平沿用魏延的“错守诸围”的汉中防御战略，在兴势打败曹爽，史称兴势大捷，为蜀汉续命数十年。虽然兴势之战并不是魏延生前亲自打的，但是战争的胜利，离不开魏延生前严密的部署，其实在魏延生前，是有机会与魏军一决雌雄，验证汉中防线的，那就是蜀汉自卫反击战之时。然而天意难违，魏延生前终究没能验证自己的部署是否正确，幸好在魏延死后有王平替他验证，没有埋没他的汉中防御战略。由于天降大雨，连绵不绝，曹真放弃进攻汉中，率军班师，诸葛亮准备北伐之时，任命魏延为督前部，丞相司马，凉州刺史，受到诸葛亮重用的魏延不负众望，深入羌中，一举击溃魏国后将军费瑶，雍州刺史郭淮，取得阳溪大捷。魏延因功迁征西大将军，假节，进封南郑侯。卤城之战，魏延与高翔、吴班一同大破司马懿，获“甲首三千级，玄铠五千领，角弩三千一百张”。姜维的战绩姜维无疑是蜀汉最后的守护者，在后主刘禅选择投降之时，姜维依然设计意图利用钟会恢复蜀汉政权，虽然因为消息泄露，复国之计最终以失败告终，姜维以身殉国，但是姜维“一计害三贤”，生前这最后一计把灭亡蜀汉的邓艾父子、钟会都送走了，也算为蜀汉政权报仇雪恨了。至于姜维的北伐，虽然历史上对其评价不高，甚至可以说是“穷兵黩武”，陈寿也用“粗有文武，志立功名，而玩众黩旅，明断不周，终致陨毙。”来批评姜维。但是客观上说，姜维北伐实际上迫使魏国战略防守数十年，而且魏国的损失远远大于蜀汉，历史上姜维北伐其实是胜多败少的。在遇到邓艾之前，姜维一路势如破竹：收胡王，降李简，斩徐质、取河关，破王经，打出了蜀汉北伐北伐以来的最大胜利——洮西大捷。姜维前期受到费祎制约，每次北伐出兵不过万人，后期限于国力，也不过几万兵马，姜维北伐，实际上以不如诸葛亮的兵力，却打出了比诸葛亮更好的战绩。从二者战绩对比来看，魏延和姜维的军事才能应该是不相上下的。

“鞠躬尽瘁，死而后已” 延康元年(220)，曹操病逝，曹丕建立魏国，东汉宣告灭亡。兴复汉室失去了理论上的支撑。第二年，刘备在成都称帝，诸葛亮做丞相。称帝后的刘备没有出兵讨魏，而是迫不及待地出兵东吴，为关羽报仇。很多人站出来反对东征，因为违背了“联吴抗曹”的战略大方向，会让曹魏得利。但刘备在盛怒之下，一意孤行。最终在夷陵之战中惨败，导致大量物资折损，精锐将士或战死、或投降，刘备仅以身免。蜀汉由此受到重创，元气大伤。夷陵惨败后第二年，刘备在永安一病不起。在病痛的恍惚之中，他也逐渐明白，诸葛亮才是兴复汉室大业最可靠的继承者。他将诸葛亮从成都召至永安，将后事托付于他和另外一位叫做李严的大臣。明眼人都看得出来，李严只是一个陪衬，诸葛亮才是主角。卧床的刘备牢牢抓紧诸葛亮的手，对他嘱托道：君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。——《三国志ⷨœ€志︨ⷨ‘›亮传》这句话关键之处在于“君可自取”的含义，究竟该如何理解。有人理解为“如果刘备的儿子不成器，诸葛亮可以取而代之，自己登基称帝”，甚至怀疑刘备说这番话是出于试探。这明显低估了刘备与诸葛亮君臣之间的情谊与信任。这里的“君可自取”，应该是“自行取度”之意，就是说如果刘禅不成器，蜀汉一应政事完全可由诸葛亮自行抉择。刘备也相当于是亲口授权，诸葛亮可以当凌驾于自己儿子之上的权臣。从这里看得出来，在人生的终末，刘备依然没有私心杂念，心中所虑的仍然是兴复汉室的宏业。其胸襟之坦荡、人格之高尚，在古今帝王之中少有可比。诸葛亮感激涕零，连忙向刘备表态：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！”从这一刻开始，兴复汉室不再只是蜀汉内部几个理想主义者的美丽畅想，而已经变成一种传承、一份使命。蜀汉章武三年(223)，刘备病逝，刘禅继位，是为蜀汉后主。诸葛亮被加封为武乡侯，开府治事，按照史书的记载，“政事无巨细”，都全部由诸葛亮来决策。然而，刘备留给诸葛亮的却是一个烂摊子：外部有曹魏东吴虎视眈眈，内部有南中地区的地方豪族裹挟少数民族叛乱。蜀汉政权内外交困，形势岌岌可危，随时都有被倾覆的危险。诸葛亮首先遣使修复与东吴的关系，夺荆州败夷陵的仇怨暂且搁置，继续执行“联吴抗曹”的外交方针。吴蜀两家纠缠多年，双方都早已精疲力竭，如果再持续下去，便宜的肯定只有曹魏一方。吴国也有意修好。只不过谁先低头，既关乎到国家的面子，也关系到个人的荣辱，一般在位的人不敢轻易抉择。刘备刚离世，诸葛亮就立马向东吴递去橄榄枝，一分一秒都不多耽搁，这份务实的态度、政治胸襟和决断魄力来看，绝对无愧于大政治家的手笔。然后待他腾出手来，便立即亲率大军南征，迅速戡平南中地区的叛乱。南中地区即今天云贵高原一带，彼时是少数民族的聚集地。诸葛亮明白平叛不能全凭仗武力。如果当地人心中不服，即便南征胜利，也得留下大量驻军维稳，这对兵力本来已捉襟见肘的蜀国来说又是一笔沉重负担，甚至可能耽误将来的北伐大业。所以诸葛亮采用“攻心为上”的策略，对叛乱首领孟获“七擒七纵”，不仅轻松荡平叛乱，还顺带收服了民心。自此以后，南中地区再无大规模变乱，还成为诸葛亮北伐的稳固大后方。内外形势安定下来了，接下来，就可以集中精力筹备出兵北伐了。只不过，蜀汉只有益州区区一州之地，论人口、兵力、经济都远远不如曹魏，兴复汉室的路，真可谓“漫漫其修远兮”。蜀汉实力不足，因此要出兵北伐，必须将国内大多数资源向军事倾斜。这就意味着，诸葛亮必须努力确保国内政治的公平公正，吏治清明，如此老百姓才对蜀汉政权坚决拥护。后方稳定，北伐大业才会有源源不断的资源补充。这一点，诸葛亮不仅做到了，还做到了史上最好。《三国志》的作者陈寿，对诸葛亮治蜀的功绩评价极高：诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道；尽忠益时者虽雠必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精练，物理其本，循名责实，虚伪不齿；终于邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。——《三国志ⷨœ€志︨ⷨ‘›亮传》 “犯法怠慢者虽亲必罚”，这一点尤为难得。因为袒护亲友乃是人性使然，古往今来多少位高权重者亦不能免俗，但偏偏诸葛亮能超越凡俗之人的局限，身体力行做到这一点。北伐中街亭战败的马谡，是诸葛亮的心腹，同时也是他好友马良的弟弟，但诸葛亮依然秉公办理，对其处以军法。陈寿的父亲当年是马谡的参军，因受“街亭案”牵连，也被诸葛亮判处削发之刑。但即便如此，陈寿依然在史书上对诸葛亮赞誉有加，毫无半分怨怼之言。连诸葛亮重罚之人的近亲属，都觉得他为政公平公道，也难怪诸葛亮治蜀的功绩有口皆碑，彪炳史册，被许多史家认为是中国古代社会治理的最高峰。然而，这一切不是没有代价的，代价之一就是诸葛亮的健康。在诸葛亮的《出师表》中，他向后主刘禅表明了他的工作态度：鞠躬尽瘁，死而后已。——《出师表》这句话，绝不是一句响亮的口号，而是诸葛亮用一生践行的诺言。诸葛亮执政之后，蜀国大大小小的事务，他都要亲自过问把控。甚至连对违规士卒打个军棍，他都要亲临现场监督，生怕执行者徇私枉法。诸葛亮事必躬亲，用透支的精力与生命来勉强维持一个公正公平的社会环境。这样做的后果就是，他的健康状况日益恶化，五十岁出头就因操劳过度而病逝。而更大的代价则是，魏蜀吴三国之中，蜀国治理水平最高，反而最早灭亡。究其原因，乃是蜀国社会太过公平，让蜀中有权有势的豪强大族处处受到压制，不能为非作歹，只能循规蹈矩。他们对司马家族掌控之下，世族享有更多特权的魏国有更多的向往与认同。诸葛亮死后，没有人再压得住他们，后来曹魏大军压境，他们极力撺掇要投降。蜀国早亡的结局，不知道诸葛亮是否有预料到。即便他早就知道，也许有遗憾，但肯定不会后悔。他也没什么好后悔的。 ⠢€œ星落秋风五丈原” 蜀汉建兴五年(227)，诸葛亮向后主刘禅上《出师表》，正式开启对曹魏的北伐战争。《出师表》一文妇孺皆知，几乎是诸葛亮一生的写照。全文少有生僻典故，文辞通俗恳切，句句都是劝勉后主，表达忠贞之志的肺腑之言。宋人曾有言：“读诸葛孔明《出师表》而不堕泪者，其人必不忠。”大诗人陆游也曾赞叹道：“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！”作为“表”这种文体的代表之作，其文化意象、精神内核早已超出文学审美的范畴，为历代忠臣良将、文人雅士所激赏。只不过表文虽写得气势澎湃，但诸葛亮接下来的历次北伐却均以失败而告终。两汉的旧都长安、洛阳，成为烟尘永远遮蔽的模糊故土，只存在于遥不可及的兴汉理想之中。但诸葛亮依然苦苦坚持，明知不可为而为之。诸葛亮的第一次北伐，将士斗志昂扬，气势正盛，是历次北伐中最接近成功的一次。彼时魏国尚无防备，被打了个措手不及，陇右大片土地沦陷，以致魏国朝廷震动，逼得魏明帝曹睿亲自到长安坐镇督战。然而正当蜀汉军队高歌猛进之时，噩耗传来：马谡丢了战略要地街亭。这一下，大好形势骤然扭转，攻守之势相易，诸葛亮不得不率军撤退，否则就会有全军覆没的危险。尽管此战之后，马谡被按军法处死，连诸葛亮本人也自贬三等，但错失的战略良机，一去不可再得。据说当年刘备曾评论马谡，说他“言过其实，不可大用”，结果诸葛亮并未放在心上。街亭一场败局，害了马谡的性命，也耽误了北伐大计。街亭战败的第二年，听闻曹魏在石亭之战中败于吴国，魏军大举东进，关中防御空虚，诸葛亮立即又开启了第二次北伐，向陈仓城进攻。结果魏国早有防备，兼之陈仓守将郝昭擅长防守，双方激战二十余日迟迟不能攻克。蜀军远行，粮草不济，魏国援军也即将到达战场，不得已，只能撤军返回汉中。第三次北伐发生于街亭战败的第三年，这一次蜀军占领武都、阴平二郡，算有不小收获。不过依然因为粮草问题，无法进一步扩大战果。魏蜀两国边界崇山峻岭太多，出川的蜀道或为起伏的山间狭路，或为悬崖之上的木栈道，极其不利于粮草运输。诸葛亮痛定思痛，经过一番竭思苦想，终于发明出了著名的“木牛流马”，让蜀汉的粮草运输困境得到大大缓解。 “木牛流马”的模型图纸未能流传后世，但在演义中，被神化为一种自动化运输机械，近乎神迹，属小说家言，当不得真。当代有学者推测，“木牛”可能是一种手推独轮车，便于山地运输；“流马”可能是一种皮革制的充气船，用于水路运输。在第四次北伐中，有了木牛流马运输军粮，诸葛亮得以大展拳脚，在卤城之战中大败同样用兵如神的司马懿，斩获“甲首三千”。三国时军队披甲率并不高，能披甲者要么为军官，要么为精锐士卒。一战，披甲的人被斩了三千，魏军死伤惨重，应是毫无疑问。诸葛亮在此次与司马懿的巅峰对决之中展现的军事才能，本应毋庸置疑。只不过司马家族后来建立晋朝，官方修订的史书中，为保全司马家的脸面，有意淡化了司马懿此次的惨败经历。卤城之战虽胜，但很可惜，蜀中百姓本来已经不堪重负，又恰逢阴雨连绵，补给无法及时送往前线，负责押运粮草的李严无法及时把补给送到前线，传话给诸葛亮，劝他赶紧撤军。可等诸葛亮撤军回来，李严为逃避责任，又故作惊讶：“军粮还充足啊，丞相怎么能退军呢？”⠊李严和诸葛亮同为托孤重臣，但此人心胸狭隘，眼见得诸葛亮大权独揽，心中嫉恨，暗中多次掣肘。不似诸葛亮，一心只想继承刘备的遗志，完成北伐大业，兴复汉室。诸葛亮打心底讨厌李严，但为了蜀汉内部的团结稳定，一直“相忍为国”，还各种提拔优待。诸葛亮甚至还让李严署理丞相府事务，基本就把后方政事、军事保障任务交由他全权处理，没想到关键时刻，李严却故意掉了链子。事关北伐大业，诸葛亮只好公事公办，将李严削职为民、流放梓潼。诸葛亮依然坚持公平公正，没有祸及李严家人，甚至将他的儿子李丰安排到丞相府工作，并予以重用。对照曹魏和东吴内部的政治斗争，动不动就灭人三族，诸葛亮称得上宽仁大度。建兴十二年(234)，诸葛亮经过几年的蓄力准备，开启了第五次北伐，这也是他人生中最后一次北伐。蜀汉军队兵出斜谷，在渭水南岸的五丈原扎营结寨，与渭水北岸的魏军隔河对峙。这一次，诸葛亮的对手依然是司马懿。但司马懿汲取了卤城之战惨败的教训，闭关不出，不与蜀军争一时的胜负得失，希望静待蜀军粮草耗尽，自行退兵。诸葛亮使用激将法，将女人的衣服头巾送给司马懿，暗示他像个女人一样萎缩胆小。司马懿却不为所动，按兵不出。诸葛亮见招拆招，干脆令蜀汉士卒在五丈原就地屯田，做出和司马懿打持久战的样子。司马懿从蜀汉使者的口中，探知诸葛亮“食少事多”，料定他如此废寝忘食，长久操劳过度，肯定活不长久。果然到了当年农历八月，正是秋风渐起的时节，诸葛亮积劳成疾，一病不起。得知诸葛亮病重，后主赶忙派遣使者来询问军国大事，以及他的继任安排。诸葛亮连说了两位继任者的名字，但当使者询问他们之后下一位接班者应该是谁时，诸葛亮就不再回答。或许此时他已隐约有些预感，蜀汉政权难以长久，也没有做太长远考虑的必要。不久之后，诸葛亮在五丈原军营中去世。蜀军按照诸葛亮生前的部属安排，秘不发丧，从容于前线撤退。司马懿怀疑是计，不敢率兵追赶，此事被老百姓编成谚语：“死诸葛能走生仲达。” 事后，司马懿观察发现蜀军撤退之后的营寨，发现布局规划井然有序，也对诸葛亮大为赞叹：“天下奇才也！” 诸葛亮被葬于汉中定军山上，依山建坟，不封不树，墓穴仅能容纳一副棺材。他没有过多的财产留给后人，仅有15顷土地和800株桑树。身为一国丞相，这点家财在当时还不如乡下一个富家翁。诸葛亮去世的消息传到了梓潼，李严大感绝望，很快也发病而死。因为他知道，只有诸葛亮可能不计前嫌，重新起用他。如今诸葛亮已死，他在流放地日夜的盼望回成都的愿望，再也没有指望。炎兴元年(263)，诸葛亮去世后二十九年，曹魏大军入蜀，蜀汉灭亡。诗圣杜甫怀念诸葛亮说“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”。世人都喜欢、敬佩，乃至羡慕诸葛亮，