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坤上巽下最新视觉报道_坤上巽下易安居(2024年12月全程跟踪)

内容来源：麦吉窗影视所属栏目：热点更新日期：2024-11-29

坤上巽下

𐟎“ 八卦记忆秘籍：轻松掌握易经智慧 𐟔 八卦，又称“八经卦”或“八基本卦”，是易经的核心组成部分。它们分别是：乾、坤、震、巽、坎、离、艮和兑。 𐟔𙠤𙾯𜚤𘉩˜𓧈𛯼Œ象征坚固和满盈。 𐟔𘠥䯼š三阴爻，代表空虚和广大。 𐟔𚠩œ‡：一阳爻在下，两阴爻在上，象征下实上虚。 𐟔𛠥𗽯𜚤𘀩˜𔧈𛥜褸‹，两阳爻在上，代表下断上实。 𐟔𕠧滯𜚤𘤩˜𓧈𛥜襤–，一阴爻在中，象征外实内虚。 𐟟⠥Ž：一阳爻居中，两阴爻在外，代表内实外虚。 𐟟㠨‰š两阴爻在下，一阳爻在上，象征上缺下实。 𐟔𕠥…‘：两阳爻在下，一阴爻在上，代表上缺下实。 𐟎…륍榭Œ诀是记忆八卦的绝佳工具： 𐟔𙠤𙾤𘉨🞯𜚤𘉦ᨿž续的横线，象征坚固。 𐟔𘠥䥅��š六个断线，代表空虚。 𐟔𚠩œ‡仰盂：一阳爻在下，两阴爻在上，象征下实上虚。 𐟔𛠥𗽤𘋦–�š一阴爻在下，两阳爻在上，代表下断上实。 𐟔𕠧滤𘭨™š：两阳爻在外，一阴爻在中，象征外实内虚。 𐟟⠥Ž中满：一阳爻居中，两阴爻在外，代表内实外虚。 𐟟㠨‰†碗：两阴爻在下，一阳爻在上，象征上缺下实。 𐟔𕠥…‘上缺：两阳爻在下，一阴爻在上，代表上缺下实。 𐟌Ÿ 通过这些简单的口诀和符号，你可以轻松记忆和理解八卦的智慧和魅力。探索易经的奥秘，开启你的智慧之旅！

地风升顺势上升，积小成大升卦巽下坤上，巽为木，坤为地。地中生出树木，为升。升，上的意思。所以升象征上升。卦义事物上升，亨通吉利。但卦中阳爻不当尊位，有所忧虑，故须德高望重者才能长保刚中美德而无须忧虑。朝着光明方向前进，必获吉祥。爻义 "初六"处升之始，柔顺在下，虽无应，但上承二阳，阴阳合志，宜于上升，大为吉祥。 "九二"禀刚中之德上应六五，心存诚信，必升而不会有灾难。 "九三"阳刚得正，应于上六，将升至上卦之坤，坤阴为虚，畅通无阻，如入无人之地。 "六四"柔顺得正，顺从柔者，必将获升得吉，没有什么灾难。 "六五"阴居阳位，本身柔弱。所以须守持正固，才能吉祥，但六五柔顺得中，居尊位，下应九二。得九二阳刚相助，就像沿着阶梯步步上升，定能顺利登上王位。 "上六"处升之终，居坤阴之极，昏昧至甚，却仍上升不已，其势将消。故当时时守持正固不要妄动。. 本卦说明升卦阐明事物顺势上升，积小成大的道理，强调事物的发展要遵循循序渐进的规律。升进应追随前人的足迹，作为借鉴，才会顺利，而且应有诚意，才能得到支持。升进为积极的有所作为，应勇往直前，不必疑虑，但方向应当正当。任用贤能，依循众人期待的方向前进，才不会有阻力。但应有目标，知道节制，盲目冒进，将无以为继。

每天一卦，学习类象雷地豫卦辞: 太公插下杏黄旗，收妖为徒归西岐，自此青龙得了位，一旦谋望百事宜。卦辞解析 : 错卦是风天小蓄。乾为大，为老年男性，故为大公。物因有位而生利害。乾的顶爻在大公位，大公中的大公，故曰太公。巽一阴在下，有锚定之象，故曰插下。或解析为，巽为手为动，故曰插下。巽两阳在上，有旗象，故曰插下旗。巽为木，兑为口。巽与兑共用阴爻，上木下口，为杏字。故曰杏。坤五行色黄。兑的阳爻与坤互为阴阳，故曰杏黄曰杏黄旗。综以上，故曰:太公插下杏黄旗。离为丽，离为女。物因有位而生利害。离的两个阳爻分别在天子位和诸侯位，能量超绝，不同寻常，故曰妖（妖的本义是指女子容貌艳丽）震为足，为行走，故曰徒。巽为覆口，又有退象，故曰收。巽与离共用阴阳爻，故曰收妖。震在本卦中。离与震互为阴阳爻，故曰收妖为徒。巽为收，为归象。兑为西。巽底爻两分，为岐象。兑与巽共用阴爻，故曰西岐。综以上，故曰:收妖为徒归西岐。震为阳气生发象，象时。震动于底爻，为起始象。故曰自此。震为青帝，故曰青龙。艮为止，为王，故曰位曰得曰得位。震与艮共用阳爻，故曰青龙得位。震与巽互为阴阳卦，巽的中爻在天子位，故青龙得的是天子位。综以上，故曰:自此青龙得了位。震为阳气生发，为太阳初生之象，故曰旦。震与坎共用阴阳爻，坎的后天数为一，故曰一旦。坎一阳陷藏于两阴，故曰谋。震一阳在后，象望远之象，故曰望。震与坎共用阴阳爻，故曰谋望曰一旦谋望。震为起始为周而复始，故曰百。坤为事（见前面天火同人解析）震与坤共用阴爻，故曰百事。震一阳生发于底部，破黑暗见光明之象。震又为春，生机勃发之象，故曰宜。综以上，故曰:一旦谋望百事宜。注:走马阴阳之所以迅捷准确，是因为所有卦辞都是基于卦象的类象而来。可惜，卦象的类象传承自东汉以来几近断代，走马阴阳走向没落就不可避免。明阴阳，知穷通，懂气数，与道近矣！学习类象，走马阴阳学习类象，破象合道

周易六十四卦：取象与启示 𐟌🠥礥毼š上乾下巽，天风姤，象征相遇。乾为天，巽为风，天下吹着和风，无物不遇，喻示相遇的情状。全卦揭示事物之间阴阳相遇的规律，并极力否定不正当、不合理的求遇之道。 𐟌𑠨ƒ卦：上兑下坤，泽地萃，象征汇聚。兑为泽，坤为地。泽居地上，水潦归汇，喻示会聚的情状。全卦揭示事物相为会聚的道理，侧重以人与人在政治关系中的相聚为喻。 𐟌𓠥‡卦：上坤下巽，地风升，象征上升。坤为地，巽为风，又有木之象。地中生出树木，节节向上，喻示上升之义。全卦指明事物顺势上升，积小成大的道理。 𐟒砥›𐥍毼š上兑下坎，泽水困，象征困穷。兑为泽，坎为水。犹如水竭于下，泽面干涸，喻示穷情状。全卦揭明如何善处困苦穷厄之时的道理。 𐟏ž️ 井卦：上坎下巽，水风井，象征水井。坎为水，巽为木。树木上端有水分渗出，犹如井水被引而上，喻示井象。全卦把井人格化，通过展示水井养人的种种美德，譬喻君子时时刻刻均应当修美自身、惠物无穷。 𐟔堩饍毼š上兑下离，泽火革，象征变革。兑为泽，离为火。泽中燃烧着烈火，犹如水泊将变为桑田，喻示变革的情状。全卦揭示事物发展到一定程度亟待变更、改革的道理，并指出处变革之时的某些规律。

八卦口诀详解：乾三连与坤六断 𐟎𙾤𘉨🞯𜌥䥅��Œ离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断，震仰盂，艮覆碗。这八句话是对八卦符号特征的精炼概括，有助于我们记忆和理解八卦的基本形态和象征意义。 𐟌 乾卦：乾为天，为圈；为君，为父，为玉，为金，为寒，为冰，为大赤，为良马，为驳马，为木果。凡是积极的、向上的、刚健有力的、权威的、圆形的、男性长辈、珍贵的、富有的、寒冷的、坚硬的、易碎的、在上的等等事物都归于乾卦。 𐟌🠥䥍毼š坤为地，为母；为布，为釜，为各，为均，为子母牛，为大舆，为文，为众，为柄。其于地也，为黑。凡是阴柔的、方形的（古天圆地方）、软弱无力的、众多的、厚德的、承载的、辛劳的、静止的、裂开的等等事物都属于坤卦。 ⚡ 震卦：震为雷，为龙，为玄黄，为大涂，为长子，为决躁；为苍阎竹，为芦苇。其于马也，为善鸣，为弃足，为作足；其于稼也，为反生。震卦表示一种向上、向外发展的趋势。阴在上，有动荡不已的样子。阳交动于初，锐利进取。 𐟍ƒ 巽卦：巽为木，为风，为长女；为绳直，为工，为白；为长，居东南方，色白。为高；为进退，为不果，为臭。其于人也，为寡发，为广额，为多白眼；其究为躁卦。巽卦一阴交在下，有一种深入地下，向内发展的趋势。表示一种飘动而有渗透性的事物。 𐟒砥Ž卦：坎为水，为沟渎，为隐伏；为矫鞣，为弓轮。其于人也，为加忧，为心痛，为耳痛；其于马也，为美脊；其于舆也，为多售；其于木也，为坚多心。 𐟔堧滥毼š离为火，为日、为电；为中女、为甲胃、为兵戈。其于人也，为大腹；其于木也，为科上稿。离表示所有炎上、光明、华丽、扩张、礼仪之事。离卦与坎卦旁通，正好相反，为外刚内柔，外硬内软之性情。 𐟏”️ 艮卦：艮为山，为径路；为小石；为门阙；其于木也，为坚多节。艮卦表示表面实内里虚的事物。事物发展到了顶点必须谨慎否则就要向相反方向发展。并且表示事物有阻碍、困难、停止不前。 𐟌Š 兑卦：兑为泽；为少女；为巫；为口舌；为其附决；其于地也；为其刚卤；为其妾；为其羊。兑卦表示一切具有向上发展趋势的事物外柔内里刚硬外虚内实的事物。兑有吸收功能容易与外界事物信息沟通。

梅花易数：如何用落叶预测未来？在一些自媒体平台上，你可能会看到有人通过观察几片落叶来预测未来，这其实是一种被称为“梅花易数”的方法。虽然听起来很神秘，但其实它只是利用了周围的环境来进行简单的判断，非常适合日常娱乐。 𐟌Ÿ 判断方法方法1：用树叶起卦首先，你需要准备3片或6片树叶。树叶有正反两面，被太阳照射的一面是阳面，另一面则是阴面（阳面颜色较深，阴面颜色较浅）。如果是6片树叶，你可以同时抛出去，这样就会得到一个卦（看第1张图片右边黑黄线条）。这个卦分为上下两个部分，上面3片叶子为外卦，下面3片叶子为内卦。自上往下读：阴阴阴阳阳阴——地风升卦。几个阴几个阳对应什么卦，可以根据周易64卦来查询，比如：乾卦就是3个阳，震卦就是上2阴+下1阳（看第2张图片）。我们上面说的地风升卦，就是坤卦+巽卦，坤为地，巽为风，所以为地风升卦（看第3张图片）。如果你是用3片树叶摇卦，那就得分两次抛树叶。先出来的一个卦为内卦，后出来的一个卦为外卦（这里可以对照上面6片叶子的方法琢磨一下）。如果没有叶子怎么办？用瓶盖也可以，阴阳的判断方法还是一样，面对太阳的为阳，背对太阳的为阴。 𐟓š 理解方式看爻辞或卦辞，网上找一个64卦的详细解释。 𐟌🠥𜘦‰줼 统文化，杜绝封建迷信。

如何入门梅花易数：从基础到进阶今天我们来聊聊如何学习梅花易数这个话题。梅花易数被誉为最容易接近易经的数术之一，因为它从“象”出发，摒弃了复杂的神煞。古代的神煞有千百种，光是记忆就让人头疼，而易学绝不是死记硬背。梅花易数正是从象学出发，八卦类万物，从而能解答万事万物。基础概念 𐟌𑊦ⅨŠ𑦘“数使用先天数和后天位。先天数对应的是：乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。而后天位则是：乾西北、兑西、离南、震东、巽东南、坎北、艮东北、坤西南。起卦方法 𐟎ⅨŠ𑦘“数的起卦顺序是先出上卦，后出下卦。这遵循了“先一为阳，后一为阴”的原则，体现了天尊地卑的理论。天地定位是非常重要的。八卦象义 𐟐‰ 梅花易数中有一些重要的八卦象义：帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮。天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。乾健坤顺震动巽入艮止兑悦坎陷离丽。乾三连坤六段震仰盂艮覆碗离中虚坎中满兑上缺巽下断。深入学习 𐟓š 学习梅花易数，首先要深入了解八卦。只有掌握了八卦的基础，才能进一步深入学习。至于书中的三要十应，有些人专门用外应断事，但这只是梅花易数的一部分。梅花易数不仅仅是一种预测术，更是一种智慧和洞察力的体现。通过学习和实践，我们可以更好地理解这个世界，预测未来，甚至改变自己的命运。

「道家」#易经大讲堂##漫谈易经#@微博道学《学会周易八卦图，可推测世间万物！》一、八卦取象歌乾三连，坤六断，离中虚，坎中满。震仰盂，艮覆碗，兑上缺，巽下断。盂（音y㺯𜌧››饮食或其它液体的圆口器皿）。艮（音g㨮，山；方位名：东北方；姓；止，静止；坚固，坚硬；艰难）。巽（音x㹮，古同“逊”，谦让恭顺）。兑（音du㬯𜌤𛊥헤𝜦‚毼Œ本义：喜悦；兑为口，说也；通“锐”，锋利）。有很多好奇者都看过太极八卦图，但不一定了解，这里小道就简单的介绍一下，使你有一个初步的认识。太极八卦图，以同圆内的圆心为界，画出相等的两个阴阳表示万物相互关系，阴鱼用黑色，阳鱼用白色，这是白天与黑夜的表示法。阳鱼的头部有个阴眼，阴鱼的头部有个阳眼，表示万物都在相互转化，互相渗透，阴中有阳，阳中有阴，阴阳相合，相生相克，即现代哲学中和矛盾对立统一规律表示法。以圆心可分为四份定为四象，四象为太阳、太阴、少阳、少阴。四象表述空间的东西南北，时间的春夏秋冬，任何一组矛盾加中心，就构成为三才，古代哲学认为天、地、人为三才，又在四象的学说基础上，更进一层，又增加了阳明、厥阳两面项，它与四象组成六合之说。四象若加圆心就构成五行之说，南方为火，北方为水，东方为木，西方为金，中间为土，六合加圆心称为七星。四象通过“一分为二”的切分，又构成八卦图，先天八卦方位表示为：乾南、坤北、离东、坎西，震东北，兑东南，巽西南，艮西北。八卦加轴心称之为九宫，配九宫数为乾九，坤一，巽二，兑四，艮六，震八，离三，坎七，中央为五。八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦，大概起始于五千多年前，其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质，后世道家将伏羲供奉为神，后天八卦出自周文王，其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同，其含义不变。直至孔子创立儒家，将周文王的易经收录为儒家经典（也就是儒家教科书）。汉朝时道家更由易经中的阴阳、八卦、五行等创出了无数的术数。二、八卦的含义 1. 乾（qi㡮）乾为天卦象：上乾下乾纯阳卦；乾卦阳刚，刚健，自强不息，故圆满、亭通，成功、重大，但刚多易折，含欠安之像，人物表示为上级、领导、有钱而富贵者，司机。 2. 坤（k嫮）坤为地卦象：上坤下坤纯阴卦；坤卦明柔，地道贤生；厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之像，坤六爻皆虚，断有破裂之像，明暗、陷害、静止，测出行不走，行人不归，人物表示小人（由天大地小而取）。 3. 坎（k玮）坎为水卦象：重坎八纯卦；坎卦为二坎相重，阳陷阴中，险陷之意，险上加险，重重险难，天险，地险，险阳失道，渊深不测，水道弯曲，人生历程曲折坎坷，绝顶聪明，心诚行有功。比和卦，谋事顺畅可成，但内中有波折，肾，泌尿系统疾病，血病，妇科病，视力差，心脏病。 4. 离（l㭯𜉠离为火卦象：重离八纯卦；离卦离明两重，光明绚丽，火性炎上，依附团结，离散，离开，分离，凡八纯卦互为依托帮助，但又具同性相斥之性，虽比和，但内有冲突，谋事可成，却有周折，目疾，心脏疾病，高血压，肺虚症。 5. 震（zh㨮）震为雷卦象：上震下震八纯卦；震卦重雷交叠，相与往来，震而动起出。震动，震惊鸣叫，惊惕，再三思考，好动，建功立业，声名大振，森林，树林，八纯卦，吉顺而有波折，肝旺易怒，惊恐，肝病，抽筋，伤脾胃。 6. 巽（x㹮）巽为风卦象：上巽下巽八纯卦；巽卦柔而又柔，前风往而后风复兴，相随不息，柔和如春风，随风而顺。巽顺，顺从，进入而下伏。重巽申令，丹功，双床双桌相并连，作生意可获三倍之利，头发稀少，草木丛生，活跃，坐不住，静不下来，测事比和吉，肝胆疾病，坐骨神经痛，股部疼痛，风湿中风，脾胃欠佳。 7. 艮（g㨮）艮为山卦象：上艮下艮八纯卦；艮卦山外有山，山相连，不动，静止，停止，克制，沉稳、稳定，止其所欲，重担。两桌、两床相连，上下铺位，床上、桌下。测外出，不能出行，行人不归。癌症，青春痘，痧菲子，肿瘤，疮块，脾胃病，肾病，结石症。 8. 兑（du㬯𜉠兑为泽卦象：上兑下兑八纯卦；兑卦喜悦可见，口若悬河，善言喜说，高兴，沼泽地，洞穴，废穴，败壁破宅，坑洼地，纵横沟渠，做事如意悦心，口疾，气管疾病，肺疾，麻脸，肝胆疾症，股疼，血光灾，做手术。这八个字象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，以推测自然和社会的变化。阴、阳两种势力的相互作用是产生万物的根源，乾、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。太极和八卦组合成了太极八卦图，它又为以后的道家所利用，道家认为，太极八卦意为神通广大，震慑邪恶！

风地观诚信严正，恭敬仰慕观封坤下巽上，坤为地，巽为风，风行地上，万物广受感化，谓之观。观，有以示人，而为人所仰。所以观象征观仰，含有展示的意思。卦义九五阳刚中正，以伟大的德行，在上位被万民瞻仰，使天下人顺从美好的教化。而下者看到盛德，恭敬仰慕，在不知不觉中信服。所以，观仰重形象，而且更重心诚。爻义 "初六"处观之时，阴柔在下，远离九五刚正之君。像幼童一样观察问题，所观甚浅。如果是一般老百姓，不算什么过失，但是对大人君子，则是耻辱。 "六二"虽中正，上应九五，但阴柔居下，当观之时，不能尽见大观之美，似从门缝中观察外面的事物。这是以前不出户门的妇女行为。 "六三"虽与上九应，渐近九五之"君"，但阴柔失正，其位多"惧"。故处观之时，当观于外而修于内，审时度势，决定今后的进展。 "六四"柔顺得正，亲比九五，因此，易于观仰国家的光耀盛治，接受美好的教化，便于成为君王的座上宾。 "九五"本卦卦主，阳刚中正，以盛德为天下人所观仰。但是今天的事，是过去的结果，未来的根源。因此，应经常自我反省，不断丰富完善自己。这对于领导者来说是有益无害的。 "上九"阳刚居观之终，虽属虚高，没有实权，但人们依然观仰他的行为。所以上九必须有君子之德，才不会有什么灾祸。本卦说明本卦阐发了观仰美好事物可以感化人心的道理。指出领导者的一举一动，时刻都被人们所关注。所以领导者，不可掉以轻心，应以美德感化于下，还应观民风以正其道。不可无知，不可偏狭，不可自满，应有主见，坚持原则，应深入调查研究，下功夫琢磨事物深层的东西，切忌用"秀才不出门，能知天下事"的狭隘视野对事物进行臆测。

第20卦：风地观(观卦)观下瞻上，中上卦象曰：卦遇蓬花旱逢河，生意买卖利息多，婚姻自有人来助，出门永不受折磨。这个卦是异卦(下坤上巽)相叠，风行地上，喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦，交相使用。在上者以道义观天下;在下者以敬仰瞻上，人心顺服归从。事业：事业已出现不顺利的迹象，务必谦虚慎重，高瞻远瞩，尤忌短期行为，心胸开阔，注意搞好人际关系，团结他人，不宜轻率行动。必要时不妨投靠德行高的人，以图再度发展。经商：市场形势不稳定，正处于变动，应谨慎小心，随时观察动向，从长计议，做好退却的准备。求名：贵在自知之明，虚心向他人求教，端正处世态度，尤其不可自我满足，更须守中持正，树立远大理想，勿丧失个人追求的目标，勿偏离正道。外出：有风险，择日而行。婚恋：不顺利，双方应经受住考验，从长计议，会有理想的结果。决策：具有组织能力，适宜担任负责工作，但人生旅途多曲折，必须注意培养自己的预见性和观察力，办事务必公正，实事求是，注意人心动向，关心他人。尤其不可以陷入小人之道和近视行为之中。应有决断精神，不可盲从，必要时可进行策略依附。第21卦：火雷噬嗑(噬嗑卦)刚柔相济，上上卦象曰：运拙如同身受饥，幸得送饭又送食，适口充腹心欢喜，忧愁从此渐消移。这个卦是异卦(下震上离)相叠。离为阴卦;震为阳卦。阴阳相交，咬碎硬物，喻恩威并施，宽严结合，刚柔相济。噬嗑(shihe)为上下颚咬合，咀嚼。事业：困难与阻力非常大，应以坚强的意志，果敢的行为，公正无私的态度去战胜种种厄运，争取事态好转。为了早日化险为夷，必要时可采取强硬手段，甚至诉诸法律。经商：处于不利的时候，头脑冷静，明察形势，寻求机遇，不为眼前小利所诱，不发非分之财。认真听取忠告，遵守法纪，秉公办事，不得徇私情，更警惕不得触犯刑律。求名：自己的努力尚不为人所知，不可急于求成，受到挫折应看作是对自己的考验，持之以恒，必能成功。外出：另择他日为佳。若非出门不可，务必充分准备，小心为是。婚恋：初不顺利，须有顽强精神可以取得满意的结果，不可以个的情绪左右家庭事务。决策：一生不平坦，会遇到挫折和磨难，但应看作是对个人的考验，应认真总结经验教训，以更为坚强的意志，不屈不挠，继续前进。经过锻炼，各方面都会有较大的进展，终将进入光明境地，取得重大成就。第22卦：山火贲(贲卦)饰外扬质，中上卦象曰：近来运转锐气周，窈窕淑女君子求，钟鼓乐之大吉庆，占者逢之喜临头。这个卦是异卦(下离上艮)相叠。离为火为明;艮为山为止。文明而有节制。贲(bi)卦论述文与质的关系，以质为主，以文调节。贲，文饰、修饰。事业：顺利，小有成绩，宜即时总结经验，图谋更大的发展。树立信心，不计较一时的得失。追求实质性的内容，慎重诸事，不得随波逐流，寻求有实力的人物提携自己。经商：开初会遇到困难，不应灰心，宜全面分析形势，大胆开拓，勇敢地投入，联合他人，共同合作，根据市场，运转业务。求名：不可过多地注重外表，而应着重于内在的素质。大胆地推荐自己，但应坚持自己的理想。外出：慎远行。但只要准备充分，注意安全，不会出麻烦。婚恋：慎重选择，有合适者，则应迫切追求，不可三心二意，务必专一。注重对方的内在气质，勿为表面现象所欺骗。决策：喜爱注重外表，缺乏追求内在气质的恒心。生性较为浮躁，好务虚名，往往因此而碰壁，或半途而废。在事实的教育下，改变不切实际的做法，明察社会和人生，会有所收敛，变得自持，注重自身修养，成全事业，中年以后会大有作为，老年仍可发挥余热。第23卦：山地剥(剥卦)顺势而止，中下卦象曰：鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹰，虽然同处心生恶，卦若逢之是非轻。这个卦是异卦(下坤上艮)相叠。五阴在下，一阳在上，阴盛而阳孤;高山附于地。二者都是剥落象，故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰，喻小人得势，君子困顿，事业败坏。事业：时运不佳，乃大势所趋，个人只能顺应时势而暂停行动，静观待变，不可冒险，积极创造条件，增强实力，谨慎隐忍，勿与小人同流。时来运转，成就事业，为期不远。经商：已从高峰转入低落，进入不景气时期，需要认真总结经验教训，进行整顿，尤其不可孤注一掷。景气形势一旦到来，可顺势从容再起。求名：成功的可能性不大，不宜执意强求，应继续创造条件，努力提高自己，充实处世的本领，增强实力，待机东山再起。外出：暂缓为好。可在充分准备之后动身。婚恋：务须慎重考虑，除非有十分般配者，不要随便进行。双方应注意维护家庭的和睦。决策：一生曲折较多，往往隐入不顺利的境况，甚至绝境。但可绝处逢生。只要冷静分析形势，顽强拼搏，一定会彻底改变命运，获得美好的结果，为他人惊羡。关键是不可急于求成，尤其不可冒险。须顺应时势，并防小人陷害。第24卦：地雷复(复卦)寓动于顺，中中卦象曰：马氏太公不相合，世人占之忧疑多，恩人无义反为怨，是非平地起风波。这个卦是异卦(下震上坤)相叠。震为雷、为动;坤为地、为顺，动则顺，顺其自然。动在顺中，内阳外阴，循序运动，进退自如，利于前进。事业：已经渡过了困难时期，开始进入积极行动的阶段。但务必抓住时机，当机立断，却不可急躁，且应时常反省个人行动，严于修身，勇往直前，可望成功。经商：可大胆投资，与志同道合的伙伴坦诚合作，打开市场，勿因挫折而退缩。更可以打入外地，坚持商业道德，循序渐进，一定会有所赢利。求名：时机正在成熟，不要急于求成，继续奠定基础，机遇一旦到来，务必要抓住，必将转运。最忌自伤意志。外出：无灾无祸，且有收获。婚恋：顺利。但切不可性急，应冷静考虑。家庭的美满幸福，靠严于律己维持。决策：性格活泼，精力旺盛，但因急躁情绪会造成事业损失。一定要冷静思考，勇于改正错误，必能重振事业。此时应抓住时机，明确方向，灵活机敏，脚踏实地改变处境。一旦出现意外，宜当机立断，暂行退让。如能准确驾驶自己，努力奋斗，成就事业十分顺利。第25卦：天雷无妄(无妄卦)无妄而得，下下卦象曰：飞鸟失机落笼中，纵然奋飞不能腾，目下只宜守本分，妄想扒高万不能。这个卦是异卦(下震上乾)相叠。乾为天为刚为健;震为雷为刚为动。动而健，刚阳盛，人心振奋，必有所得，但唯循纯正，不可妄行。无妄必有获，必可致福。事业：贵自知之明，从个人实际出发，不抱非分之想，脚踏实地，勤奋努力，检点行为，防意外灾祸。不计较得失，诚心追求，待机而动，事业必成。经商：切勿勉为其难，遵循市场规律，讲究商业道德，屏弃投机心理，勿贪暴利，经过辛勤努力，日积月累，必将成功。求名：以良好的动机，刻苦努力，丢弃幻想，但问耕耘，不问收获，终将有所获。外出：不存妄想则平安无事。为谋私利或邪念而行则大为不利，不宜行。婚恋：双方务以诚相待，绝不可抱以轻率的态度，亦不宜急于求成、顺其发展，水到渠成。决策：精力充沛，富有上进心，可有作为。但务必勤勉努力，诚心诚恳，奋发向上，刻苦钻研。不可因小有成就而得意忘形。不必追求所得，而应追求实干。遵循规律办事，等待时机再行动。尤其应清除非份的念头。这样，可实现自己的理想。第26卦：山天大畜(大畜卦)止而不止，中上卦象曰：忧愁常锁两眉头，千头万绪挂心间，从今以后防开阵，任意行而不相干。这个卦是异卦(下乾上艮)相叠。乾为天，刚健;艮为山，笃实。畜者积聚，大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻，努力修身养性以丰富德业。事业：务必端正行为，滋养德行。行为应大胆，果断，但需适可而止，注意休整，决不可冒险闯进。宜注意吸收前人的经验教训，有所畏而不行，否则必有危害。再取得成就之后，应适可而止，不可贪图眼前小利而走向反面。经商：本着循序渐进的原则，把握正当的商业道德，会有重大收获。此时，切忌贪心不足，而应见机而退，保守事业，深思熟虑，再图发展，一味自信冒进，决不可取。求名：注意积累学问，提高德行，勿三天打鱼两天晒网，持之以恒，且以学问、知识报效国家，抱负终将实现。外出：不宜守于家中，出行必得，且畅通无阻。不过应处处小心谨慎。婚恋：顺利。建立在共同勤俭持家的基础上，相互坦诚而待，美满幸福。决策：蓄财的人，但决不可抱投机取巧心理，得靠个人诚实工作，多动心机，真诚与他人合作，共创事业，困难时仍应持正道，尤其不可粗心大意，牢记成就大阻力也大的道理。第27卦：山雷颐(颐卦)纯正以养，上上卦象曰：太公独钓渭水河，手执丝杆忧愁多，时来又遇文王访，自此永不受折磨。这个卦是异卦(下震上艮)相叠。震为雷，艮为山。山在上而雷在下，外实内虚。春暖万物养育，依时养贤育民。阳实阴虚，实者养人，虚者为人养。自食其力。事业：凡事得靠个人追求，自己奋斗，而不能依赖他人。更不得用不光彩的手段谋求财物。只要遵循正道，自食其力，慎言敏行，一定会有好的机遇。这时，经过一番艰苦奋斗，能够成功。经商：不得急于求成，初仅以勉强维持生活为限。谨慎小心，循序渐进，诚以待人，真诚与他人合作，因时制宜，不断追求新的开拓方向，必要时可适当冒险。求名：以丰富自身知识为目的，知足安贫，刻苦努力，成功的希望极大。外出：应慎重，不宜过多外出。如无充分准备，仓促出行，将可能会遇到凶险。婚恋：不可急于求成。关键在于加强自己的修养。一旦选中应全力追求，尤其不可三心二意。决策：注意道德修养，乐于尽力而为地去帮助他人，救人急难，不贪求不应得到的财物。因此，能受到他人的尊重，也能不断得到外来的援助，个人事业十分顺利，成功的可能性很大。尤其不可粗心大意，牢记成就大阻力也大的道理。第28卦：泽风大过(大过卦)非常行动，中下卦象曰：夜晚梦里梦金银，醒来仍不见一文，目下只宜求本分，思想络是空劳神。这个卦是异卦(下巽上兑)相叠。兑为泽、为悦，巽为木、为顺，泽水淹舟，遂成大错。阴阳爻相反，阳大阴小，行动非常，有过度形象，内刚外柔。事业：事业出现隐患，甚至危机四伏，务必十分小心谨慎，唯有坚守中道，以谦虚和悦的手段，胆大心细，求助他人相助。必要时可采取非常手段，不拘常规，予以冒险。经商：操之过急，发展过快，宜收缩调整。竞争处于不利地步，切勿过度自信，更不得刚愎自用，宜随时观测风向，待机行动。在有确切把握之下，不妨冒险，争取时机的好转。求名：最忌不务实际，追求不切实际的虚名，以致盛名不符。唯以谦逊态度，谨慎行动，潜心努力，不怕世人指现，一往直前，追求最初的目标。外出：行动务必慎重，但不可过于拘泥，必要时不妨采取特殊行动。婚恋：自知之明最为重要，不可急于求成，应慎重考虑，并以正当手段，促成事情的成功。但也不排除必要的精明手段。决策：处在非常时期，若不能妥善处置，则极为不利，针对实际情况，既不可轻举妄动，也不可优柔寡断，而应刚柔相济，虚心征求他人意见，慎重行动，大胆追求，却又不怕流言，争取时局好转。第29卦：坎为水(坎卦)行险用险，下下卦象曰：一轮明月照水中，只见影儿不见踪，愚夫当财下去取，摸来摸去一场空。这个卦是同卦(下坎上坎)相叠。坎为水、为险，两坎相重，险上加险，险阻重重。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实，诚信可豁然贯通。虽险难重重，却方能显人性光彩。事业：陷入重重艰难险阻之中，险况丛生。既不得冒险，也不可束手待毙，应以积极态度，努力创造条件，改变处境，化险为夷。务必实心实意，充满信心，不图侥幸，不辞艰险，宜静观待变，运用智慧，突破险境，转危为安。经商：十分不利，甚至陷入面临破产的境地，但内心应沉着踏实，保持头脑冷静，身陷险境而心不陷，勿轻举妄动，先求自保以观变，把握时机以脱险。求名：不为他人理解，怀才不遇。不可自暴自弃。不改初衷，泰然自若，循序渐进，终可为人理解和发现。外出：大胆外出，另辟新路，必有所成，且得到他人相助。婚恋：多遭不利，应冷静分析原因，积极改变自身条件。双方同舟共济，共渡难关。决策：不幸。然而是转运前的考验。只要能不因困境而失常，且不图侥幸，保持信心，勿自陷险境。镇定自若，不轻举妄动，洞察时机，必可转危为安，成出险之功。

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