朔方是现在的哪里新上映_汉武帝朔方是今天哪里(2024年12月抢先看)
747年的时候,唐玄宗刚给王忠嗣提拔了官职,李光弼就凑到他耳边说:“老兄啊,你怕是活不久了。”王忠嗣一听,吓得一大跳,忙问:“李将军,你这话是从何说起啊?”李光弼叹了口气,说:“你现在手握四个地方的兵权,带着28万大军,势力这么大,皇上怎么能不担心呢?”王忠嗣一听这话,觉得挺有道理,就赶紧辞去了河东朔方的节度使职务。可就算这样,他最后还是没能逃过一劫。747年春天,长安城里花儿开得正艳,唐玄宗心里也是美滋滋的。他刚刚让王忠嗣当上了管四个地方的节度使,带着28万大军保卫边疆。这事儿一传开,朝廷和民间都挺高兴,不过在这高兴劲儿里头,也慢慢透着点让人心里不踏实的感觉。 有一天,王忠嗣在军营里头转悠,李光弼来找他。两个人肩并肩走着,李光弼突然站住了,盯着王忠嗣,挺认真地说:“老兄,你怕是活不久了。”王忠嗣一听,脸一下子就变了,赶紧问:“李将军,你这是啥意思?”李光弼叹了口气,直截了当地说:“你现在管着四个地方,带着28万大军,兵权这么大,皇上能放心吗?”王忠嗣一听这话,心里头那个滋味,真是啥都有。他知道自己肩上的担子重,可也清楚,手里权力太大,容易让人起疑心。回到家里,他一宿没睡好,李光弼的话在他耳边不停地转。到了第二天,他一咬牙,决定去找唐玄宗,主动把河东朔方节度使的位置给让了。 可这事儿没完。虽说王忠嗣退了一步,但他的威望还是在那摆着。朝廷里有些大臣,特别是宰相李林甫,一直盯着他呢。他们觉得王忠嗣跟太子李亨走得太近,说不定哪天就要跟皇上抢位置了。这么一来,李林甫就悄悄地开始找王忠嗣的“小辫子”。 没过多久,唐玄宗收到一封匿名信,说王忠嗣跟太子合计着要造反。玄宗一听,火就上来了,立马下令把王忠嗣给撤了,还要好好查查。王忠嗣一封接一封地写信解释,可唐玄宗铁了心,不听他的。最后,王忠嗣被判了个重刑。就在王忠嗣眼看就要被砍头的时候,他的手下哥舒翰站了出来,愿意用自己的官位来救他。唐玄宗想了想王忠嗣以前的功劳,心软了,没杀他,只是把他贬为了汉阳太守。不过,王忠嗣的好运也就到这儿了。天宝八年,他到汉阳没多久,就因为生病去世了,才45岁。 王忠嗣这一辈子,就像天上的一颗流星,虽然时间短,但特别亮。他靠着自己的忠诚和勇敢,赢得了皇帝的喜欢,但也因为权力太大,丢了性命。历史的车子一直往前开,个人的命运跟它比起来,实在是太小了。就像老话说的:“爬得越高,摔得越惨。”王忠嗣的故事告诉我们,权力有好处也有坏处,它能让英雄成功,也能让英雄毁灭。在权力的世界里,只有保持低调和小心,才能走得更稳。#动态连更挑战# #历史#
威记对银川和宁夏的认识始于《黄河文学》和《朔方文学》。这些杂志中的文章让威记对宁夏的文学创作刮目相看,同时也对宁夏这个地方产生了好奇。 宁夏地处西北,自然条件较为艰苦,但“宁夏文学”却在这样的环境中茁壮成长。“西海固文学”更是在文坛上掀起了一股热潮,本土作家屡获文学大奖。 “宁夏文学”的繁荣离不开“支宁人”的支持。从上世纪五十年代开始,无数来自五湖四海的人们来到宁夏支援建设,尤其是江浙一带和北京等地的教育人口,他们的到来不仅带来了“江左之风”,也提升了银川和宁夏的人口素质。 在“支宁人”的影响下,银川在上世纪八九十年代有“小上海”之称。他们的辛勤浇灌,如同一颗文学种子,在上世纪七八十年代到现在,“宁夏文学”已经发展成为一棵参天大树,涌现出众多著名作家。 向支宁人致敬,因为他们的付出和贡献,“宁夏文学”才能如此繁荣。
赫连勃勃的统万城:1600年的秘密 在陕西榆林,有一个被岁月遗忘的故事,那就是1600年前的胡夏王朝。这个王朝在东晋十六国时期崛起,又迅速衰败,仿佛一夜之间消失在历史的尘埃中。 赫连勃勃,原名刘勃勃,是胡夏王朝的创立者。他原本是后秦姚兴皇帝的安远将军,但野心勃勃的他渴望建立一座属于自己的城池。他先聚集了父亲的残部,然后夺取了柔然可汗进贡给姚兴的三千匹汗血宝马,组建了自己的骑兵军团。他一边练兵,一边务农,逐步壮大自己的势力。 赫连勃勃的铁蹄并没有停下,他的马刀指向南梁国,破城之后大开杀戒,其凶残的本性展露无遗。羽翼渐丰的他,疆土也辽阔了,他自行废除了“朔方王”的称号,自称为“天王大单于”,这是一个统管天下匈奴的称号。他改姓赫连,胡夏国正式成立。 在建造统万城的过程中,赫连勃勃采用了极其残酷的手段。他专门抽调一些刁钻古怪的人组成相当于现在工程的监理组,用铁锥刺土法检验城墙硬度。若刺进一寸,便杀筑者。用黄土和石灰铸造的城墙其坚硬程度可以磨刀斧,于是才有了统万城距今1600年依然不倒的宏伟规模。 然而,杀父之仇不共戴天。莫愁用美色取得赫连勃勃的欢心,然后在酒中下毒,毒死了赫连勃勃。统万城内变得恐怖万分,赫连勃勃的死因似乎也是咽下毒酒吐黑血而亡。 生活在城池的百姓苦不堪言,被压榨、被征服、被杀头。私欲和贪婪给这个王朝带来的是腐蚀基业的巨大隐患。赫连勃勃的后裔并没有思考维护权力尊严和江山稳固的问题,在相互间的明争暗斗乃至同室操戈的悲惨闹剧中,终不敌外强侵入。15年后胡夏帝国轰然倒塌,原本坚固的城池终因不可一击的精神软肋而被北魏攻破,胡夏国亡。 西安碑林内有一批石马,因有明确“大夏真兴六年”题记,被学者们推断应为其陵寝遗物。一个王朝连同它的影子碎裂在这里,统万城的命运就像这沙海中遍地遗散的瓦片。15年不过是白驹过隙的一段时光,而15年后的几个朝代,以统万城为基点在左右前后上演的一幕幕历史画面,没有被一千多年的风沙掩埋,这便是这片土地最大的魅力。
公元前126年,主父偃被腰斩灭族,临刑前主父偃长叹道:“我未获罪前,门下宾客足足有数千,朝中的文武大臣没有一人不怕我主父偃的,现在我有罪被夷灭三族,竟无一人来相送。”话音一落,主父偃身首异处。 公元前126年,汉武帝那会儿,朝廷乱得跟菜市场似的。主父偃这哥们儿,以前多牛啊,出门跟开演唱会似的,粉丝好几千。文武百官见了他都得哆嗦,生怕哪句话说不对,就让他给穿小鞋了。 结果呢,风水轮流转,主父偃一朝失势,直接被拉去砍了,还连累全家遭殃。临死前,他瞅着空荡荡的刑场,苦笑一声:“以前我风光的时候,门庭若市,现在倒好,成了孤家寡人,连个送行的都没有。”话音未落,咔嚓一下,主父偃就成两段了。这事儿啊,真是让人哭笑不得,看来混官场,得随时准备个降落伞才行!老话常说:“树要是一倒,猢狲就得满地跑”,主父偃这哥们儿,简直就是这句话的活教材。他这辈子,就像坐过山车,从年少轻狂一路跌到谷底,故事曲折得能拍十部电视剧,看得人心里五味杂陈。你说这《史记》里头写的:“天道轮回,报应不爽”,简直就是为他量身定制的。 主父偃,齐国出品,据说是赵武灵王家的远房亲戚,打小就聪明得跟猴儿似的,长短剑术、辩论术啥都学,还通读了百家经典。可这家伙,智商高情商低,人际关系处理得一塌糊涂。到处串门子找工作,愣是没人给面子,连家里人都嫌弃他,爹娘不认,哥嫂不亲的,走在街上都怕踩到狗屎,人见人怕,跟瘟神似的。主父偃那是走投无路,跑长安来碰运气,想着找条活路。瞅见卫青跟汉武帝铁得跟啥似的,他就琢磨着通过卫青这“后门”进去。卫青也是个识货的,三番五次给主父偃说好话,可汉武帝愣是没动静。主父偃急了,自个儿写了个奏章,早上送去,晚上汉武帝就召见他了。这奏章吧,讲的都是律法和对匈奴开战的反话,跟汉武帝心里想的南辕北辙。但汉武帝一看,嘿,这小子有胆识,直接提拔成郎中了。主父偃尝到甜头,奏章跟不要钱似的往上送,一年时间,连蹦四级,嗖嗖的。 公元前128年,卫子夫给汉武帝添了个大胖小子刘据,主父偃瞅准时机,又上奏章,建议立卫子夫为皇后。汉武帝一拍大腿,准了!卫子夫就这么成了皇后。同一年,燕王刘定国那点破事被主父偃挖了个底朝天,什么跟老爹的小老婆乱搞,抢弟弟的媳妇,还跟仨闺女不清不楚的。主父偃一封奏章上去,刘定国吓得自杀了,燕国也直接降级成了郡。这下好了,满朝文武见了主父偃都跟见了鬼似的,他那是见谁咬谁,奏章满天飞,还顺带收点“小费”。 有人劝主父偃悠着点,他却不屑一顾:“我苦读四十年,干啥啥不成,家人不认,朋友也散,吃尽了苦头。大丈夫活着要是不能享福,死了还得挨顿五鼎烹煮的罪!我老了,想做的事还多着呢,只能豁出去了!”那时候,汉武帝跟诸侯王的事儿头疼得跟啥似的。虽说汉景帝那会儿七王之乱一闹,诸侯王们手里的地儿被收了不少,但封地问题还是跟牛皮糖似的,粘着不走。主父偃一看,乐了,出主意说:“想当年,诸侯的地盘也就百八十里,现在可好,一个个都成了千里江山。可诸侯家里孩子一堆,就老大能当王,其他的连个地皮儿都摸不到,陛下您要不让诸侯王们大方点,把地分分,让每个娃都当当侯爷?”汉武帝一听,嘿,这主意好,就这么定了! 转眼到了公元前127年六月,卫青那小子把河套给收了回来,主父偃又蹦跶出来,说要在那儿建俩郡,朔方啊五原的。公孙弘一听,摆摆手:“秦那会儿,三十万人愣是没搞定北河那城,您还想再来一回?”汉武帝可不买账,说公孙弘你见识广是广,就是心眼儿小了点,最后还是听了主父偃的。 再后来,太后王娡想给外孙女找个诸侯王当老公,派了个叫徐甲的宦官去齐国找齐王刘次昌。主父偃一听,心动了,想把自己闺女也打包送过去。徐甲答应了,结果一到齐国,齐王的妈纪太后不乐意了,把徐甲骂了个狗血淋头。徐甲回来跟王娡说齐王答应了,但话里话外透着不对劲儿。王娡一听,这事儿算了。主父偃可不干了,觉得齐王不给面子,直接上书告刘次昌跟他姐有猫腻。汉武帝一看,得嘞,主父偃你去齐国当相国吧!主父偃一到齐国,嘿,那场面热闹得跟赶集似的,齐人们跟追明星似的追着他。他一看,乐了,把自家兄弟、朋友、宾客全招呼来,掏出五百金,跟撒豆子似的扔地上:“瞧瞧,以前你们那眼神儿,跟看乞丐似的。现在倒好,一个个跟追债似的。得了,念在咱们还算有过几面之缘,这钱你们捡了,以后咱们就桥归桥路归路,井水不犯河水!”说完,他又把带刘次昌去他姐那的宦官给逮了,让他们在供词里捎上刘次昌的名字,还故意让刘次昌听到风声。刘次昌一听,吓得跟丢了魂似的,直接喝毒药挂了。这下可好,齐国直接降级成郡了。
公元767年,70岁的郭子仪正搂着6位美女给自己庆祝大寿,儿子郭暧前来贺寿。郭子仪问道:“儿媳升平公主为何没有和你一起前来啊?”郭暧回道:“我打了她一巴掌,她已经被我赶出家门了!”郭子仪听完冷汗直流,立马推开了身边的美女,说道:“我老郭家这是要遭灭门之灾啊!” 公元767年,唐朝那艘大船正摇摆在由巅峰滑落的浪尖上,安史之乱的风波好不容易消停,可国家还是跟坐过山车似的,心惊胆战。老百姓私下里嘀咕:“哎,当个太平日子的小狗都比这乱世里的大活人舒坦!”这话,把那时候的乱糟糟说得透透的。可就在这么个乱成一锅粥的时候,咱们的郭子仪大爷,凭着一身武艺和脑瓜子里的智谋,愣是把自己整成了个金刚不坏之身,还给国家贴金不少。 郭大爷出身可不简单,武举世家的公子哥儿,年轻时候就扛起枪杆子混江湖了。58岁那年,正给老妈守孝呢,安禄山、史思明这俩货突然造反,朝廷急得跟热锅上的蚂蚁似的,一把就把郭大爷从孝堂拽出来,扔了个朔方节度使的头衔,让他去收拾烂摊子。嘿,郭大爷还真不含糊,带着队伍左冲右突,潼关、长安、洛阳,一个个给夺了回来,那战功,杠杠的!就像《三国演义》里唱的:“乱世里头,英雄才冒泡嘛!”郭大爷就是那冒泡的。 转眼到了767年,郭大爷70大寿,那叫一个风光,怀里搂着6位如花似玉的姑娘,宴席上音乐不断,好吃的喝的堆成山。正乐呵着呢,儿子郭暧急吼吼地跑进来祝寿。郭大爷一看,乐了:“哎,你媳妇升平公主咋没来呢?是不是害羞了?”郭暧一脸苦相,小声说:“别提了,我一时火大,给了她一巴掌,现在她正离家出走呢!”这话一说,郭子仪的脸立马跟调色盘似的,冷汗跟下雨一样哗哗的。他一把推开旁边的小美人,一本正经地说:“老郭家这是要玩完啊!”为啥呢?原来郭暧和升平公主都是家里的小宝贝,结婚后还老为点小事拌嘴。这次喝多了,郭暧直接放话了:“我爸要真想当皇上,你爸就得靠边站!”公主哪受得了这气,直接找代宗哭诉去了。 郭子仪心里那个急啊,知道这事大了。万一代宗发飙,郭暧小命不保,全家都得跟着遭殃。他赶紧派人去宫里打听消息,家里人也全副武装等着。没多久,消息来了,公主真去告状了,郭子仪心里跟猫抓似的。 过了几天,郭子仪把五花大绑的郭暧拖到宫里,给代宗磕头认错。他跪在地上,眼泪鼻涕一把抓地说:“臣教子无方,让这小子得罪公主了,请陛下赐臣一死!”代宗一看,乐了,挥挥手让人给郭暧松绑。他慢悠悠地说:“郭爱卿啊,别太往心里去。小两口吵架,正常的嘛。他们自己的事,咱们就别掺和了。”代宗表面上跟郭子仪说:“没事,兄弟,我理解你。”但心里已经打起了小九九。郭子仪一看这阵势,回家就给了郭暧一顿“竹笋炒肉”,然后主动跟代宗说:“陛下,我这兵权您拿回去吧,我不贪。”代宗一听,嘿,这老郭还挺上道,知道进退,心头的疙瘩一下就解开了。 郭子仪这招以退为进,直接把家里的危机给摆平了,还给郭家挣了个长期的“平安符”。他明白,那年头,功劳太大容易招皇帝眼红,搞不好就“领盒饭”了。所以他干脆退隐江湖,不再掺和朝堂那点事。从此,郭子仪就过上了悠哉游哉的小日子,一直活到85岁才闭眼。 代宗对郭子仪的态度也慢慢好了起来,有时候还公开夸他几句。虽然郭子仪没了兵权,但他在人们心中的地位却更高了,信任也更多了。每当提起郭子仪,代宗总是一脸敬佩地说:“郭爱卿啊,那不仅是个能打的将军,还是个真聪明人!”郭子仪那档子事儿,说白了就是教咱们,甭管啥年代,甭管你是多大的腕儿,都得会瞅准风向,知道啥时候该冲,啥时候该撤。《菜根谭》里头也这么念叨:“做人呢,让一步海阔天空,退一步那是为了将来更好地进;对人宽点,那是积福,帮别人其实也是在给自己铺路。”搁到现在这社会,这招儿也灵。世道复杂,咱们得跟鹌鹑似的,低调点,懂得让一让,才能在江湖上混得下去。 郭子仪为啥能混过四个皇帝还稳坐钓鱼台?还不是因为他眼疾手快,关键时刻拿捏得死死的。打仗有一套,玩政治也是高手中的高手。咱们老百姓虽然不用像他那样上战场、搞政治,但也得学点这识时务的本事。毕竟,日子过得安稳点,路走远点,谁不乐意呢?
昭君出塞的路线,终点位于现在的什么地方 “昭君出塞” 的故事广为人知,但对于王昭君具体走哪条路线去的匈奴以及目的地在如今的什么地方,很多人都是一知半解。可能不少人会像小编以前一样,下意识地想到新疆、西藏、青海这些古时的边塞地区,但实际上汉朝的疆域范围与现在不同,那时的边塞概念范围要小得多。准确来说,昭君出塞的终点在内蒙古,王昭君也病逝于呼和浩特。 那么昭君出塞走的是哪条路线呢?在学术上有两种观点,一种是走秦直道直接北上,另一种是通塞中路,从河东、太原、雁门关、杀虎口直接进入塞北地区。由于历史资料没有明确记载,我们只能从侧面来分析哪种说法更合理。 匈奴在汉朝的打击下内外交困,公元前 60 年,虚闾权渠单于病逝,匈奴陷入混乱。呼韩邪单于接受臣子建议向汉朝称臣以获取庇护和支持。呼韩邪单于第一次进入汉朝是从五原塞进入,在甘泉宫受到汉宣帝迎接。要注意,五原塞和甘泉宫分别是秦直道的起点和终点。 《史记》记载,呼韩邪单于的行程从五原开始,途经朔方、西河、上郡、北地、冯翊,进入长安,一路走来都是沿着秦直道而行。秦始皇统一六国后,最大的敌人是边塞外的匈奴。公元前 215 年,蒙恬大将军率领 30 万大军从匈奴手中夺回河南地后,在此设置郡县、建造城堡、修建长城。为方便调集军队和运输物资,修筑了秦直道,历经三年建成。秦朝时期秦直道维护得很好,秦始皇第五次出游,尸体运回咸阳也是走的秦直道。汉宣帝时期距此时间很短,秦直道应是畅通无阻的。呼韩邪单于第一次到汉朝朝拜,往返都走秦直道。公元前 49 年,在汉朝军事和粮食支持下,呼韩邪单于摆脱困境,第二次来汉朝拜,行走路线应与第一次相同。 公元前 33 年,呼韩邪单于对手被汉朝击杀后,第三次入汉朝拜,汉元帝不仅给予大量赏赐,还将王昭君许配给他以示两族联姻友好。王昭君跟随呼韩邪单于回匈奴,行走路线自然由呼韩邪选择,走秦直道的可能性最大。对手被击杀,呼韩邪急迫回匈奴整合部落,自然会选择最便捷最熟悉的道路,秦直道是最好的选择。支持王昭君走通塞中路的学者多是从王昭君的角度考虑,认为走中路气候更温暖,沿途有居民,物资和安全有保障。但实际上,在汉元帝眼中,王昭君根本没那么重要,只是送给呼韩邪的一个礼物,是千百个宫女中的一员,“入宫数岁,不得见御,积悲怨” 就是她的真实写照。王昭君来到匈奴后深受呼韩邪宠爱,在汉匈关系上发挥了巨大作用,这只是无心插柳的意外收获。 为何历史上没有记载王昭君出塞路线呢?因为中国历史记录有 “常事不书” 的惯例,呼韩邪三次入汉朝拜都是走秦直道,王昭君跟随其回匈奴走秦直道也是平常之事,没必要着重记载。看完这篇文章,大家是否意识到古文中的 “边塞” 其实并不是很遥远呢?
满清能降服蒙古的原因: 一、实力。当年完颜家的猛男们是怎么追着辽天祚帝狂干的,爱新觉罗家的汉子们就是怎么对待林丹汗的。天祚帝和林丹汗都只能往西边狂奔,但是在野外打大兵团会战,草原游牧民族在军事体系上被通古斯民族克制。当年金人干的辽人直不起腰,现在满人干的蒙人抬不起头。老林子里的渔猎民一旦实现正规化的军事组织,从来都是吊着草原上的游牧民暴打。更何况人家满洲已经是具文立法开邦建国了,皇太极那是敌人也要承认的一代枭雄,而林丹汗只怕还比天祚帝更愚蠢一些。 林丹汗被满洲兵追杀的上天无路入地无门,草原虽大无处为家,最终病死荒滩,漠南地区蒙古各部纷纷投向皇太极,这种建立在军事胜利基础上的臣服其实并不是很难获得,至少明朝初年的军事胜利比这要辉煌的多。 二、和婚。满蒙一家这件事,虽然里子里满满的都是糟污,但是至少皮面上确实光鲜无比,满洲贵族和蒙古贵族之间的通婚是极其普遍的,其深度和广度在中国历史上恐怕是前所未见的,这种密切的婚姻关系使得满洲贵族和蒙古贵族之间围绕着爱新觉罗皇室构建了一个复杂而稳固的人际关系网络。使得一度在宋明时代从中国销声匿迹的贵族姻亲政治模式又重新浮现。 过去汉唐的和亲是点对点的,仅仅是皇帝把女儿嫁给可汗而已。但满蒙之间的和亲是网络状的,不只是皇室,几乎所有满洲亲贵的家族都娶过蒙古格格,几乎是个大一点的蒙古部族都迎过八旗贵女,爱新觉罗家的皇帝通过这种媒婆工作不但使得满蒙贵族上层在姻亲关系上紧密结合,也使得蒙古贵族广泛地进入了清帝国的政治结构,因为和亲往往伴随着的就是官职和管制。 三、贼的威胁。贼是指卫拉特。强大的瓦剌一直就是东部蒙古各部族面对的最大威胁。卫拉特人霸居西域,有精铁良马和商贸火器之利,论战斗力自然是强悍的。而当漠南地区被皇太极的皇恩碎地拳槌过之后,漠北的右翼札萨克部和左翼土谢图部又发生了内乱,就在这个当口上,一个年轻人从雪域高原北上西域,靠着自己的勇武和手腕重新统一了卫拉特,然后就开始谋划东向,蒙古各部在面对噶尔丹的强大威慑力的时候,自然只能选择向康熙寻求庇护。尤其是在土谢图汗和哲布尊丹巴试图吞并札萨克部,然后被噶尔丹打的亲妈粉碎之后。张鵬鷊在边境上看到喀尔喀部族扶老携幼倾国南逃的惨状恐怕比当年乌介可汗被黠戛斯人撵出草原南下朔方的时候还要惨。 有了强大的外部势力威胁,漠北蒙古各部自然就要紧紧地抱住鞑清这根大粗腿。虽然要接受管制,不能随便越界游牧,更不能相互兼并,但是好歹还是自己地头上的土霸王。卫拉特人来了,那可是见人就杀。既然打不过卫拉特,那就只能给鞑清当狗了。 四、黄教。满清自己对黄教不怎么信,却在蒙古大力推行。如果观察过解放前吐蕃地区的宗教环境,就会了解到这个宗教简直就是人类历史可以排名前几,甚至就是第一的残暴宗教,我认为它甚至比婆罗门教还残暴。它把吸血底层穷人供养贵族几乎做到了极致,穷人在这种宗教的蛊惑之下,或心甘情愿或被迫的把全部财产交给贵族和寺庙,甚至连人体本身都不会被放过,儿子送去做喇嘛,妻子女儿送去做明妃,死后尸体还要被做成法器,实在是令人毛骨悚然。王公贵族自然欢迎这种宗教,但普通人在这种极致的剥削下,会失去所有力量,也会失去反抗的意识,完全被驯化成了牲畜。王公贵族没有反抗的动机,穷人没有反抗的能力,于是天下太平。 五、政治。从汉唐以降,草原对中原形成强大威胁的前提是草原必须形成一个政治实体。这种政治实体不意味着形成一个统一的帝国,但是至少要臣服在一个强人或者强大部族周围形成一个汗国或者部落联盟。中原王朝在军力鼎盛时期往往能击破这个强大的核心部族,但是草原上陷入群龙无首的情况之后就会立刻开始重新大规模的内斗和兼并。往往只需要一代人的时间,一个新的草原政治实体就会在一位新的强人的领导下崛起,重新成为中原王朝的心腹大患。而中原王朝不可能永远强盛。 所以,治理草原的核心问题在于,遏制草原游牧部落之间相互兼并。这件事是极其重要的,也是汉唐明始终没有做到的。而清朝通过盟旗制,划定了不同部落之间的游牧地,册封蒙古王公为旗主、台吉,并且禁止蒙古部族之间相互攻杀兼并,如此,不但各个蒙古贵族能够免于蒙古草原上传统的血腥厮杀戏码,也能防止草原上产生一个统一的政治实体,只要草原不能统一,草原各部只能争相向鞑清朝廷献媚。 为了维持这种盟旗制,清政府在漠北要地驻防精兵,并且皇帝还扮演着蒙古各部纠纷调解和仲裁人的角色。鞑清的皇帝到承德,要听取蒙古王公们的申诉,为他们调停纠纷,谁家受灾了要发给赈济赏赐,谁家犯了错要施加惩罚。顺便还帮满蒙贵族们搭桥做媒。这些事务确保了满清皇帝在草原的政治存在感和影响力。蒙古大汗的汗号本身其实并不重要,满清的皇帝们当这个蒙古老娘舅,本质就是在切实履行蒙古大汗的职责和权力。 六、经济。大盛魁基本垄断了漠北的商业。还变成了蒙古王公的债主,牢牢控制了漠北的经济。#我要上热门#
《禹贡》的记载,大禹所指的九州依次是:冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁和雍。 冀州,位列九州之首,是面积最大的一个州,为天下的中州,天子长居之地,大禹治水的起点。它的范围包括了现在的京津冀、河北北部、辽宁以及内蒙部分地区。到后来,冀州又划分出了幽州、并州,地域面积大大减少。 兖州,大致在今天的河南东部、山东西部以及河北南部一带,是兵家必争的军事要地,素有“齐鲁咽喉”之称。 青州,大致是北起渤海,南至泰山的一块区域,涵盖了河北、山东半岛,在今山东东部一带。从东晋时起,历经长达1600多年的时间,青州一直都是州、府、郡等的治所。 徐州,大致位于淮海地区,包括了江苏北部、山东南部。 扬州,大致位于淮水以南,是古九州中沿海面积最广的州,目前浙江、江西、福建、广东、广西还有海南六省的一些土地,在很早之前都是扬州的范围。 荆州,大致是在荆山和衡山之间,现在的湖南和湖北一代,同样是一个军事重地。 梁州,大致起于华山,直至黑水,包括了今陕西南部、四川以及云贵一些地方,到后来,梁州变为了益州。 雍州,位于九州的最西边,大致是陕西、宁夏全境,以及甘肃、青海、新疆一些地方。 豫州,因为地处九州的中心,所以又称中州,包括了仅河南大部分地区,因此河南简称为“豫”。 当然了,随着国家疆域的变化,各朝对于九州的划分有了一定的差异。到西汉时,九州被划分为十三州,没有了梁州、雍州,但加入了幽州、并州、交州、益州、凉州和朔方。西晋时,全国共划分了十九个州。
贞观之治:慎刑宽刑与农业重视 在中国通史的第42集《贞观之治》中,我们看到了一个清明社会的诞生,这离不开法治的基石和执法的公正性。李世民登基后,立即命令长孙无忌和房玄龄修订武德律,制定出贞观律。长孙无忌还组织了十九位大臣和法律专家为唐律作注,完成了对后世影响深远的唐律疏议三十卷。 唐太宗强调,法律面前人人平等,无论是亲戚故友还是王公大臣,都不能例外。贞观九年,盐泽到行军总管高甑生因违反军令被李靖治罪,后免死改判发配边疆。有人上书请求宽大处理,但李世民认为,理国守法必须一视同仁,赦免高甑生会开侥幸之路。他驳回了上书,维持了原判。 唐朝法律的特点是,首先管理官吏。法治的另一面是教化。李世民多次强调执法要慎刑宽刑,他认为死者不可再生,用法务在宽简。贞观五年,他将死刑的终审权收归中央,并对复审有了明确规定,以增加纠正冤假错案的机会。 第二年,李世民亲自审问囚犯。当他看到死刑犯即将被处死时,心中顿生怜悯,便下令释放回家,约定来年秋季回来接受处决。他又令全国所有死囚一律释放,让他们在期限之前来京师集合。第二年秋天期限到时,没有人督促,没有人组织。头一年释放了总共390名死囚,居然一个不少全部按时到达集合。李世民十分感动,下令全部赦免。 贞观年间,每年正月二十一这天,长安城万人空巷。这一天,皇帝脱去龙袍,换上短衣便鞋,他要亲自下田耕种,以表示对农桑的重视。这种景象在古代数不清的封建帝王中并不多见,而李世民就是其中的一位。 贞观三年,唐太宗下令恢复被废弃数百年之久的藉田仪式,百姓惊骇之余,无不欢呼雀跃。为了加强水利建设,唐太宗整顿治水机构,工部设水部郎中和员外郎,京师设都水监,掌管京师河渠疏浚与灌溉事宜。贞观年间,仅《新唐书》记载的大型水利工程就达27个。 为解决扬州旱灾修建的扬州勾城塘水利工程灌溉农田八百余顷。从此,扬州连年丰收。沧州疏通无棣河、长芦河、漳河即衡河,从此无水害。贞观七年,夏州朔方开延化渠,因乌水入库狄泽。贞观十年,汴州陈留开观音坡,灌田百顷,给粮食丰产创造了极好的条件。 即便是现在的农民,无论长江南北,还依然享用着贞观年间的水利成果。
“一” 哥舒翰带兵进了潼关,刚走进灵宝,就中了叛军的埋伏。叛军早有准备,两边一交手,很快占了上风。唐军大败,二十万人连死带逃的,只剩下不到八千人。哥舒翰被部下出卖,被抓住送了性命。叛军回手就攻破了潼关,发大水一样朝长安冲过来。沿途的官员逃路的,投降的都有。消息传到长安,唐玄宗哭都没了力气,只想着赶快逃走。第二天一早,他由禁军保护着离开长安,一溜烟往西边跑了。跟着的有杨贵妃、杨国忠、太子李亨、心腹宦官高力士等一大帮人。 唐玄宗寻思着跑到蜀地去,那儿离长安远,还有大山隔着,叛军打不过去。人马走到马嵬(在陕西兴平)的时候,唐玄宗进了驿馆,打算歇歇再走。可护卫的禁军不想走了,几天没好好吃东西,大家又累又饿,凑到一起抱怨开了。有的说要不是杨国忠为非作歹,不至于国家闹到这份上,有的说就是这家伙激的安禄山才造反,有的说安禄山造反就是朝他来的,有他在就好不了。可杨国忠还在那指手画脚,谁看得惯呐?大家这么说着,就有了杀杨国忠的心。 龙武大将陈玄礼是禁军的头领,听这些话,打心眼里赞成。他就鼓动军士们杀了杨国忠。陈玄礼找到太子的宦官李辅国,让他报告太子。太子不敢拿主意,陈玄礼又直接去见唐玄宗,说:“安禄山造反以杀杨国忠为名,官民也都恨他。现在军士不想走,冲的还是他。陛下为社稷着想,应该把杨国忠一伙正法才是。”唐玄宗愁得直嘬牙花子,不料外面就大喊起来。" 原来这时外面有二十几个吐蕃使者把杨国忠叫出来,说还没吃东西,让他给想办法,杨国忠牵着马边走边说好话,被军士们看见了,有人就喊:“杨国忠和外人合谋造反!”大伙正想杀他,也不管是真是假,一拥而上就朝他打过去。不知谁放了一箭,正射正马鞍子,杨国忠掉头就往西门跑。大家追上去,几下子就把他打得没了气,又割下他的脑袋,挑着示众。杨国忠死了,可军士们不散,在馆驿门口嚷嚷个不停。 唐玄宗拄着拐杖出来,对军士们说:“杨国忠杀就杀了,你们也散了吧!”可军士们还是不走。他只好让高力士去问大伙想干什么?不一会,高力士进来说:“杨国忠给杀了,可贵妃还在,军士们怕以后遭报复,陈将军也这么说,所以……”唐玄宗哭丧着脸说:“贵妃深居宫内,杨国忠的事她怎么知道啊?”高力士说:“可贵妃在您身边,要是嘀咕什么,能让大家安心吗?陛下想开点,军士们安全您才安全不是!”别的官员也劝唐玄宗,唐玄宗这才挥挥手说:“我顾不得她了,就让贵妃自尽了吧!” 高力士就把杨贵妃带到佛堂,让她上吊死了。军士们看到她的尸首才放心散去。在这次军士哗变当中,杨贵妃的三个姐姐,杨国忠的媳妇,儿子杨暄、杨晞都给杀了。大出风头的杨氏家庭就这么完了。可是往后到底上哪儿去,大家又争论起来。唐玄宗本意是去蜀地,可大家都不愿意,也没法子,就说去扶风,说着就上马往西走。刚走不远,见四面八方跑来好多人,原来当地百姓知道皇帝要跑,都不乐意,跑来阻止,在道上跪下一大片。胆大的说:“皇家的宫殿、陵寝都在这,您就忍心丢了吗?想到哪儿去?”唐玄宗给问得没了词,只好对太子李亨说:“你去安慰父老吧!”说完自己就走远了。百姓又围着李亨,让他留下,并表示愿意让子弟跟着破敌,收复长安。李亨的儿子李俶、李倓和宦官李辅国都过来劝说,李亨点点头,对李俶说:“你去报告皇上吧!”李俶快马加鞭赶上唐玄宗,把这边的事说了,唐玄宗叹了一口气说:“这是天意呀!”他当下决定让太子李亨留下,还分出一些人马给他,自己带着亲信往蜀地去了。李亨这回有了胆,带人一到朔方灵武,也没跟老爸通气,就宣布自己是皇帝,尊唐玄宗为太上皇,他就是唐肃宗。唐肃宗自任天下兵马元帅,发通告让大家合力讨伐叛军。
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