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螭龙图片最新视觉报道_神兽螭龙图片(2024年12月全程跟踪)

内容来源：麦吉窗影视所属栏目：热点更新日期：2024-12-01

螭龙图片

汉代龙形玉觿：古代玉雕的魅力 𐟌🠨🙤𛶦𑉤𛣧Ž‰觿，以细腻的和田玉制成，整体呈现出一种古朴的美感。经过岁月的沉淀，玉质表面泛起了一层温润的光泽，透露出一种历史的厚重。 𐟐‰ 玉觿的设计巧妙地融合了龙的形象，龙首雕琢得极为精致，线条流畅而圆润。螭龙的身形弯曲，尾部形成尖锐的尖锥，整体造型既威严又富有动感。 𐟔頩™䤺†作为佩戴装饰的功能外，古人还利用玉觿来解系绳结。因此，尽管历代玉觿的造型变化多端，但它们都保留了上端粗大、下端尖锐的基本特征。 𐟓 这件玉觿的尺寸为长6.7厘米，厚0.6厘米，尺寸为手工测量，可能会有轻微的误差。对于玉雕爱好者来说，这是一件不可多得的艺术品。 𐟓𘠩œ€要注意的是，玉觿的尾部有一小残缺，我们在图片中已经展示出来。对于收藏家来说，这或许是一个值得关注的细节。

凤凰故国最近一个月的青铜器含量过高，这次又有不同的味道跟常规中原文化中的商周青铜相比，总觉得这些东西有些俏皮萌萌的螭龙，版正的牛头，青铜里很少见的小兔子，缶上长着大象脑袋的龙，还有从未见过的鹿鹤最感动的是铜方鉴缶和同样出土于曾侯乙墓的青铜冰鉴，分开这么久以后隔着三层楼的团聚原本只知道曾侯乙墓的编钟，第一次了解曾国，除了书本上根正苗红的中原文化外，今年关于同时期长江流域的信息逐渐丰满起来，这就是展览之于我的意义吧图片都挑了些局部，真的值得现场仔细看看「凤凰故国:青铜时代曾楚艺术展」下次安排小国巨制北京ⷤ𘭥›𝥛𝥮𖥍š物馆

嘉靖瓶：皇家奢华象征 𐟏𚠨🙥﹧“𖥙覘輦Ž清两朝皇家珍藏的瑰宝，属于“燕京八绝”之一的景泰蓝工艺。它们造型庄重，工艺精湛，色彩鲜艳，鎏金璀璨，展现了明代皇家的豪华与尊贵。 𐟐˜ 瓶器撇口、细长颈，颈部两侧对称装饰有兽首衔活环耳，颈部与肩部结合处饰有一道凸弦纹。溜肩、圆鼓腹，下承外撇式高足，整体造型挺拔，比例匀称，细节装饰十分精美。 𐟎蠧“𖥤–以蓝地为基调，掐丝珐琅纹饰装饰其上。口沿鎏金，颈部装饰两组弦纹，上下对称的掐丝蕉叶纹，弦纹中间装饰杂宝纹。腹部为主体纹饰，掐丝海水云龙纹，底部波涛滚滚，周围霞云密布，瑞龙飞于其间。 𐟐‰ 龙纹并非常见的形象，此龙张口伸舌，上颚长于下颚，上颚高高上翘且前卷，略似象鼻。龙尾多开又，似春草纹，口衔折枝莲花一枝。这种龙的形象为螭龙纹，也常被称为草龙纹，在明代龙纹中很有特点。 𐟏𚠨𖳥𚕩Ž金，圈足内刻有“大明嘉靖年制”六字三行楷书款，款识书法苍劲老辣，字体严谨规范，以明代官窑器中经典的馆阁体书就。 𐟔 根据目前查阅到的资料，可知在北京故宫博物院珍藏一件明晚期掐丝珐琅云龙纹瓶。两者对比，造型不说完全一样，但极其相似；同时各部分的纹饰也都基本一样。唯独北京故宫博物院藏的那件不带双耳，器身安有两条凸起螭龙，因只有图片，是否是原装或清代后加不得而知。除却双耳与安的螭龙外，从其造型与纹饰相比较，基本可以确认应为同一时期之物。 𐟐‰ 中华民族有很深的龙文化情节，我们称为“龙的传人”。从被称为“中华第一龙”的红山文化C形龙，到二里头绿松石龙形饰，再历经商周及至现在，在五六千年的历史中呈现无比辉煌灿烂的龙文化。

明甜白釉双耳双龙寿字香炉图片看看 𐟏𚠨🙤𛶧𒾩“𘩓œ胎鎏金夔龙捧寿纹螭龙耳炉，高19cm，口径19.8cm，腹径25.6cm，耳距27.3cm，重达7.3公斤，是一件不可多得的艺术珍品。 𐟐‰ 炉身形态饱满，皮色光亮，质感厚重。双螭耳设计巧妙，弓身攀附其上，四肢健壮有力，四足紧紧抓住炉身，展现出肃穆威严的气势。三足支撑稳固，张弛有度。 𐟌🠥™訅𙤸Š浅线阴刻的双夔龙捧寿纹饰，典雅而古拙，令人叹为观止。炉底刻有「大明宣德年制」六字楷书款，字体秀丽端正，为整器增添了更多的历史韵味。 𐟌Ÿ 整件香炉深沉肃穆，端庄稳重。龙耳转折自然流畅，炉身线条利落，铜质厚实，叩之发出金石之声，气韵清逸。局部鎏金装饰，蜡茶色皮，包浆醇厚，是文玩清供中的佳器。

左右款佛龛佛柜大全图片 𐟏›️ 这款清居古韵的木雕金漆佛龛，以其精湛的工艺和独特的造型，成为了收藏家和艺术爱好者的心头好。佛龛大约制作于清末民初，岁月在它身上留下了明显的痕迹，却也增添了一份庄重的气息。 𐟚ꠥŒ门对开的设计，不仅展现了匠人的巧思，更增添了佛龛的神秘感。通体髹漆，多层次镂雕描金，每一处细节都显得那么精致，即使是在密布的雕花中，也丝毫不显杂乱。 𐟦⠩𞛥†…的仙鹤、寿字花纹，每一处都透露出一种古老而优雅的美。而“螭龙献瑞”的寓意，更是为这款佛龛增添了一份吉祥与美好。无论是作为陈设还是造景，它都能为空间带来一份深厚的古意。 𐟓 内部尺寸为26.511.727.5cm，整体尺寸为361543.5cm，重量约为2530g。每一寸都凝聚了匠人的心血与智慧，让人不禁为之赞叹。

南红玛瑙带钩：红白分明的匠心独运南红玛瑙，这个名词虽然只有二十多年的历史，但它在古玩界和文玩界的影响力却不容小觑。早在两千多年前，这种材质就已经开始被使用了。在中原文化圈，特别是明清两朝时期，南红玛瑙雕件比珠子更受主流社会的青睐。特别是红白玛瑙，因其天生红白分明、色差明显的特点，使得能工巧匠能够充分发挥自己的设计能力和技艺，制作出令人惊叹的作品。红白玛瑙中的顶级品质，讲究白如豆腐、红似菇蔫，被玉器行称为“豆腐蔫”。能够达到这种水平的红白玛瑙原料非常稀少，因此能够得到这种材料的工匠也一定会精心设计雕刻，力求产出精品之作。我曾经见过一件清代红白玛瑙“豆腐蔫”苍龙教子纹饰带钩的图片。推测工匠得到了一块大部分纯白、表面留有一层红色的原料。在设计这件带钩时，工匠将白色部分制作成钩体，红色部位制成钩顶部苍龙头部和钩身口含灵芝的螭龙。纹饰方面，前者有鸿运当头的含义，后者则是长寿的象征，符合乾隆时期流行各种吉语纹饰的风气。综合这件带钩的材质、纹饰和设计工艺来看，出自宫廷玉器作坊工匠之手的可能性极大。即使这件带钩不是宫廷之物，那也必然是民间著名的能工巧匠所制。红白玛瑙雕件在清代雍正年间由于云南总督李侍尧将云南保山红白玛瑙作为贡品进贡之后，清代宫廷造办处的工匠制作出许多红白玛瑙俏色雕刻精品。这些红白玛瑙雕件在《雍正古玩图》和各种皇家档案文献中有记载，也有不少实物留存于世。红白玛瑙带钩的设计巧妙，工艺精湛，是匠心独运的典范。每一件作品都是大自然的馈赠和匠人的智慧结晶，值得我们细细品味和珍藏。

玉石碗图片大全清代和田玉瓜棱龙耳四足盖盒，这件艺术品不仅承载着历史的厚重，更展现了古代匠人超凡的智慧和无尽的创造力。它无疑是中华玉文化之精髓的集中体现，堪称清代玉雕艺术的巅峰之作。这件藏品选用的是新疆的和田玉，以其温润细腻的质地和纯洁无瑕的色泽，为整件作品奠定了高贵典雅的基调。玉质之美，仿佛能穿越时空，让人感受到大自然的鬼斧神工与岁月的静好。盖盒的尺寸适中，长12厘米，宽6.5厘米，高6.2厘米，既便于把玩观赏，又不失其庄重典雅之气。其器型设计巧妙，瓜棱形的盒身，线条流畅而富有变化，寓意着丰收与吉祥。盒盖之上，浮雕一螭龙，螭龙身形矫健，腾云驾雾，栩栩如生，展现出一种超凡脱俗的威严与灵动。螭龙作为古代神话中的瑞兽，常被用于玉雕之中，象征着力量与智慧，为整件作品增添了浓厚的文化底蕴。尤为引人注目的是盖盒两侧的双龙首耳。这两只龙首，宽嘴阔鼻，双目圆睁，仿佛随时准备腾空而起，气势磅礴。龙首雕刻得极为精细，鳞片、须发、眼神等细节均处理得丝丝入扣，展现出匠人极高的雕刻技艺与对细节的极致追求。龙在中国传统文化中，是皇权、尊贵与吉祥的象征，双龙首耳的设计，无疑使这件盖盒更加尊贵非凡，成为身份与地位的象征。盒腹圆润饱满，线条柔和，给人以温润如玉之感。底部则巧妙地设计了四只小足，既增加了盖盒的稳定性，又使其整体造型更加生动有趣。这四足虽小，却雕刻得十分精致，与整体风格相得益彰，展现出一种和谐统一的美感。历经岁月的洗礼，这件和田玉瓜棱龙耳四足盖盒表面已形成了一层温润的包浆，这是时间赋予它的独特韵味。包浆之下，玉石的质地更加温润细腻，色泽也更加柔和自然。整件作品保存完好，无任何瑕疵，堪称全品相传世佳作，实为难得。清代和田玉瓜棱龙耳四足盖盒，以其精湛的工艺、独特的器型、丰富的文化内涵以及完美的保存状态，成为了古玩艺术收藏领域中的一颗璀璨明珠。它不仅是一件可供观赏把玩的艺术品，更是连接过去与未来的桥梁，让我们得以窥见那个辉煌时代的风貌与智慧。对于热爱古玩艺术的人来说，能够拥有这样一件藏品，无疑是一种莫大的荣幸与福祉。

一盏烛台，诉说清朝宫廷的辉煌与风华今天带大家欣赏一件非常精美的文物——三螭托莲式烛台。这个烛台高约21.7厘米，长19.6厘米，宽19.2厘米，整体呈三角锥形，不仅稳固还特别有视觉冲击力。烛台的核心设计是三条螭龙托着宝珠。螭龙是中国传统文化中的神兽，象征着权力和尊贵。宝珠上插有一朵盛开的莲花，莲花在中国文化中寓意纯洁和高雅，同时也增添了烛台的观赏性和文化内涵。这个烛台不仅用来照明，其精美的造型和丰富的装饰图案更是一件集实用与观赏于一体的艺术品。乾隆时期是中国封建社会的鼎盛时期之一，经济繁荣，文化昌盛，工艺美术达到了前所未有的高度。三螭托莲式烛台正是这一时期工艺美术成就的杰出代表。这件文物现在收藏于香港中文大学文物馆，地址在香港特别行政区大学道。如果你有机会去香港，一定不要错过这个充满历史和艺术价值的展品。图片均来自网络，如有侵权，请联系删除～

收藏是一个漫长而又艰辛的过程。我在购藏玉器的过程中，有时候得益于提供古玉信息的人。能够得到信息的人，是需要你花费精力去说服的，要不你的魄力和人格魅力，更多的是需要你花费够多的钱财去打动的。一般由于无利不起早的问题，当提供信息的人得到了他满意的信息费，他就会继续维护这样的关系，毕竟这样互惠互利共赢的关系是维持关系最好的方式。一般情况下，古玩圈子里的手续费是成交价的10%计。当然有时候会根据成交物的利润大小双方商量着约定抽成。从我个人来说，我的信条就是只要是自己喜欢的，自己觉得值得玩藏的，一般信息费就定在20%，有时候还会定的更高，毕竟自己玩的又不是拿来做生意的，喜欢就好。记得有两次我给的信息费就特别高：其中一次是贩子说户家要卖3万，我看准了，是我要的，就直接敲定手续费2.5万。后来贩子还特意帮我还价还到2.8万，帮我省了2千块钱呢。还有一次，一个贩子看到户家有个小玩意要卖4千，他不敢买，就拍了很清楚的图片发给我。我满喜欢的，就约定没毛病，实物如果和图片一致，给他多赚点。然后他就去买下来了拿给我看，我觉得品相很好，给他加了一万，弄的他懵了。之后他就成了我非常不错的一个地皮贩子资源。其实投资有一定的风险，当然获利也是相当的，有句话说的好：“财帛动人心”就非常的有说服力。这件玉器镶嵌件，是我的一个贩子朋友打电话告诉我的，他说在屯溪边上的乡下一个古玩小店里，发现了这片玉，他感觉非常好，知道我喜欢就告诉我一声。听他这么说，我就联系了那个店老板，老板说是有这个东西。于是约好了时间，我就赶过去那家店。等我到了之后，看到实物，玉片颜色不错，工是明代的工艺，唯一可惜的是上面有一条贩子没说清楚的绺裂，想想颜色确实好，稍微还了点价就买下来了。出门之后，我就给贩子打电话，告知他我买了这块玉，只是还不够我玩藏的标准，但是话得说清楚，玉片的问题所在，也合理的给了他信息费，贩子也挺开心。其实信息资源就是钱，大家开心就好。这件玉片不大，整个物件是块白玉红皮的料子切片制成的，白玉为竹节盘绕成一圈，竹节处夹杂着几片竹叶。在竹枝的正中间盘着一条小小的螭龙，突出表面的螭龙就着红色的玉皮，其它地方也有一点点条状红沁。竹节盘绕的螭龙颈部外边，有一处绺裂，不算很明显，但确实存在。这件玉片好的是没有残缺，不然玩玩就没意思了。由于有红皮，还有沁色，再加上这件小玉器整个设计的还挺好的，属于明代中期左右的玉器饰件。这件玉片虽算不上一件精品，但是作为一件具有明代玉器特点的典型件品，还是值得把玩的。再加上满身的美色，玩玩还行。

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