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后结构主义前沿信息_结构主义的主要观点(2024年12月实时热点)

内容来源：麦吉窗影视所属栏目：教程更新日期：2024-12-01

后结构主义

KCL文语复习：核心全览 𐟓š文学理论与批评结构主义与后结构主义：探讨文学结构、符号学、语言学等理论观点。影响力的理论：分析文学作品对文化、政治、社会等方面的影响力。 𐟓œ文学史不同时期的文学：了解不同历史阶段的文学风格、流派、主题等。作家与作品：研究不同时期的重要作家及其代表作品。 𐟓文学分析与解读文本解读方法：掌握文学作品的文本分析、解构、解读方法。文学流派与风格：分析现实主义、超现实主义、现代主义、后现代主义等文学风格。 𐟓š语言学基础语言学的基本概念：了解语音、语法、语义、语用学等基本概念。语言学的分支学科：研究音系学、形态学、句法学、语义学、语用学等。 𐟓š语音学语音学基础知识：掌握语音学符号、音位学、音韵学等基本概念。语音学分析方法：学习语音学数据采集、分析和解释方法。 𐟓š语法学句法学基础：了解句法结构、短语结构、句子结构等语法学基本概念。语法分析方法：运用句法树、语法关系分析等语法分析方法。 𐟓š语义学与语用学语义学基础：掌握语义关系、词义分析、逻辑语义等基本概念。语用学基础：了解语用学原则、语用学范畴、语用推断等基本概念。 𐟌跨文化语言研究跨文化语言比较：研究不同语言背景下的语言结构、语法、语音比较。语言与文化：探讨语言与文化、语言与社会的关系。 𐟔†以上是KCL伦敦国王学院文学和语言学专业复习的核心知识点。建议结合相关课程教材、学术论文、文学作品和语言学研究成果等进行系统学习和复习。同时，多进行文本分析、作品解读与讨论，以及参与实践性项目与语言分析案例等，有助于深入理解文学作品与语言学知识。

德里达与拉康：语言观念的异同解析 𐟌 德里达（Jacques Derrida）和拉康（Jacques Lacan）都是法国后结构主义思想家，他们对语言的理解和运用有着独特的见解。尽管他们的理论侧重点和目的有所不同，但两者之间也有许多相似之处。相似之处 𐟌€ 语言的不确定性：德里达和拉康都认为语言是不稳定的，意义不是固定不变的。德里达提出的“解构”概念强调文本意义的滑动性，而拉康则通过“符号界”的概念来探讨语言如何构建现实，但这个过程充满了不确定性。对结构主义的批判：两位思想家都对结构主义中的某些观点提出了批判。德里达批判了结构主义中的语音中心主义和在场形而上学，而拉康则批判了弗洛伊德理论中的某些结构主义倾向，强调无意识的结构不是固定不变的。意义的延异：德里达的“延异”（diff㩲ance）概念与拉康的“能指链”有相似之处，都认为意义是通过差异和延宕产生的，永远不会达到一个固定的本质。区别之处 𐟌‰ 理论侧重点：德里达的解构主义更侧重于哲学和文学批评，他关注的是文本如何通过差异和延异产生意义。而拉康的理论则更侧重于精神分析和语言如何构建个体的心理现实。能指与所指的关系：德里达认为能指和所指之间的关系是松散的，意义总是在不断地被延异。拉康则认为能指具有主导地位，所指总是被能指所“捕捉”，但他也强调能指之间的滑动性，提出了“能指链”的概念。语言与现实的关系：德里达对“真实”这一概念持怀疑态度，他认为一切都是文本，没有超越语言的“真实”。而拉康则认为有一个“真实界”存在，它是语言无法完全捕捉的，但同时又是由语言构建的。实践应用：拉康的理论在临床心理学和精神分析实践中有着广泛的应用，而德里达的解构主义则更多地被应用于文学批评、哲学和文化研究。总的来说，德里达和拉康都对语言和意义提出了深刻的反思，他们的理论在当代思想界产生了深远的影响。尽管他们在某些观点上有交集，但他们的理论路径和关注点有着明显的区别。

欧陆哲学：从后结构主义到现象学欧陆哲学是什么？欧陆哲学家们现在又在忙些什么？他们还能为我们提供哪些思考？这些问题都将在本次讲座中找到答案。作为对当代欧陆哲学的快速概览，我们将深入探讨后结构主义、现象学以及West马主义等重要思想领域。现象学是一种方法，后结构主义是一种坚持，而West马则是一个理论运动。我们不能简单地将它们看作是书店货架上的不同“学派”，而应该理解为思想史中的一段运动。它们从哪里来？如何相互交织影响？回应哪些核心的哲学和社会问题？以及在当代语境下，它们又是如何失败的？在本次讲座中，我们将对胡塞尔、阿尔都塞和德里达的核心思想进行基础性的介绍，配以重要选段的精读，帮助参与者从思想的源头切入，理解这些哲学体系在历史与当代的脉络中如何展开并互动。时间：10月26日周六14-16:00 地点：40 Kirkland Street, Cambridge, MA

国美毕业设计：《概念的迭奏》灵感揭秘 𐟎谟’튥𝓥ˆ›意灵感枯竭，让思绪自由飘荡，它们会像白鸽般灵巧，带来灵感的果实，点亮创意的花园。 𐟓š𐟓 作品名称：《概念的迭奏》作者：楼慕良周黄宇 𐟏밟Ž“ 学校：中国美术学院指导老师：刘益红张斌斌武子杨 𐟎𜰟Ž슢€”—这是一项基于哲学书目《千高原》的实验性文本叙事项目。 𐟔𐟔犤𝜥“以“概念”为工具，提出了“文本—配置—概念—事件”的叙事结构，构建了与现实对照的36个热点事件，将事件文本转化为视觉图解，应用于书籍创作。 𐟌Ÿ𐟚€ 作者试图从后结构主义视角探索与社会的关系，阐述人类中心主义的虚构与空洞。 𐟔‘𐟓š 关键词：实验艺术哲学实验性文本书籍设计

TOALDO别墅设计：非理性思维的力量 𐟔 TOALDO别墅设计的灵感源泉在于追求差异与生成，这种设计思维模式摒弃了传统的中心化理念，转向多元、无中心、块茎状的异质混合。这种思维模式为我们的创作提供了全新的创新路径。 𐟌𑠨€维的过程并非线性发展，而是可以随时打断并重新连接，形成无数新的思路。这就像是一群蚂蚁组成的块茎，当部分蚂蚁因环境或其他原因消失后，其余的蚂蚁仍然能够重新聚集，形成新的生存条件。 𐟚€ TOALDO别墅设计思维不断突破固定限制，展现出充满活力、流变、逃逸、生成和多元的后结构主义特征。这种思维模式使得我们的设计能够不断适应和变化，创造出独特而富有创意的作品。

哲学论文辅导：从政治哲学到社会理论 𐟎“ 拥有美国硕士学位，目前在爱丁堡大学攻读社会与政治学博士学位。自去年起，我在爱丁堡大学担任兼职导师，拥有5年的中学、本科和研究生教学及申请指导经验。以下是我擅长的哲学领域及辅导服务： ▪️ 政治哲学与伦理学民主理论、自由平等、正义与权利、政治义务与权利等。政治伦理、公共政策伦理、全球正义与伦理。 ▪️ 社会理论与批判性社会学批判理论、社会契约理论、现代性与后现代性。性别与权利、后结构主义与社会政治、反资本主义理论。 ▪️ 社会公正与伦理学贫困与不平等、性别与种族正义、环境伦理学与社会正义。 ▪️ 社会变革与解放理论解放理论、革命与变革。 ▪️ 文化政治学与自由与社会身份政治、全球化与文化政治。自由概念、积极自由、消极自由。 ▪️ 公共哲学与政策研究公共政策中的伦理问题、民主参与与公民责任。 ▪️ 马克思主义与哲学辩证唯物主义、历史唯物主义、意识形态批判。 ▪️ 政治与文化的哲学文化的政治影响、权力与文化的关系、政治参与和权力分配影响。 𐟓š 我热爱学习，知识面广博，擅长政治学、社会学、历史学、哲学、公共政策以及管理学。研究领域涉及比较政治、政治社会学、政治经济学、社会心理学、社会发展史、政治哲学、企业管理等。曾有多名学生获得满意反馈，指导过多篇高质量的论文及毕业论文，认真负责，曾获学生一致好评。

「国图外文文献推介之”每日一书”」《拉康式主体：在语言与享乐之间》介绍了拉康的主体性理论。在后结构主义思想家宣布“主体死亡”的浪潮中，作者逆流而上，探讨了作为一个主体诞生的意义，带领读者一步步进入拉康的概念体系，解释了一个人如何成为主体——导致精神病。本书清晰地引导读者穿越拉康理论的迷宫，将他者、对象、作为语言结构的无意识、异化与分离、父性隐喻、享乐和性差异等核心概念拆解开来，结合拉康在临床上的关注点来阐述他的理论，提供了迄今为止对拉康作品最平衡、最精密、最有洞察力的见解。今天为您推荐The Lacanian subject : between language and jouissance，索取号2-2014\B84-065\F499，附详细馆藏链接网页链接

后结构主义视角：教育评估的迷思与挑战最近读了一篇关于后结构主义的文章，真是让人眼前一亮。这篇文章主要探讨了全球型教育评估项目（PISA）和教学有效性（teacher effectivness）这两个项目背后的教育理念。作者通过深入分析，对这两个项目所涉及的教育概念提出了质疑和反思。教育评估的误区：以wellbeing为例 𐟌 首先，作者提到了wellbeing这个概念。原本，wellbeing是一个哲学和文化概念，但如今却被标准化和量化，甚至被生物心理学和社会心理学所主导。这样一来，原本在道德和文化范畴内的概念，被简化为生物和心理学意义上的分类。比如，OECD（经济合作与发展组织）将学生的生活满意度、目标感、自我意识以及情感问题等纳入评估范围。这种做法无疑抹去了“应然层面”的印记，让科学的逻辑主导了教育的逻辑。学科能力的道德化：STEM的困惑 𐟌𑊊接下来，作者对STEM（科学、技术、工程和数学）教育提出了质疑。他认为，现在对数学能力的培养目标被不断扩大，甚至引入了自由主义原则，如“有逻辑、独立、灵活、自由思考”等。这些“素养”式的表达与数学核心能力关联甚少，却更接近于社会心理学和儿童道德发展的语言。这样一来，学科能力的道德化问题就凸显出来了。实证教育的有效性：未经反思的评估 𐟔슊最后，作者对所谓的实证教育和教育评估提出了警示。他认为，这些评估在未经反思其评估内容和目标的情况下，可能对教育本身的有效性产生疑问。文章还提到，这些概念的发源和提出绝大多数都是英美，而problem-solving和well-being并不是全球普世概念。不同国家和地区的理解可能与目前英美主导的理解路径相背离。然而，通过国际组织的话语和越来越趋于同一的教育语言（如STEM），这些认知正在变成一种无需检验和甚少反思的“事实”。整篇文章都非常精彩，值得大家深入阅读。虽然我可能有些地方理解得不够透彻，但希望大家能从中获得一些启发。

本科生艰难科研之旅：哲学、历史与性别研究同时写三篇研究论文，真的是一种挑战！𐟘… 哲学篇：爱的价值与孤独的挑战探讨爱的本质与寻找价值之间的关系。如何理解孤独的人类条件，尤其是在面对知识的挑战时？历史篇：北非Berber的复杂形象 20/21世纪的学者将9-13世纪的北非Berber描述为暴力的“穆斯林”文盲，但我们如何理解他们与阿拉伯穆斯林在西班牙的复杂关系？如何避免陷入后结构主义的陷阱？性别与性取向篇：穆斯林社会的保守态度现代穆斯林社会对同性恋的保守态度是否是西方殖民主义的遗产？伊斯兰法对同性恋作为一种身份的规范力量如何？理论终于看完了，文献也差不多跟上了，现在要开始看原始资料了，尤其是档案，真的是超级痛苦啊！𐟘…𐟘…𐟘…

胡塞尔现象学：心灵哲学的敲门砖 𐟚ꊥŸƒ德蒙ⷨƒᥡž尔（Edmund Husserl）是现象学的奠基人，他的工作对心灵哲学产生了深远影响。尽管胡塞尔的主要兴趣不在心灵哲学传统中的心身问题，而是意识的结构和意向性的本质。胡塞尔提出了一种新的哲学方法——现象学，主张搁置（或“括弧”）关于现象外在存在的假设和先入之见，直接描述和分析意识经验本身。这种方法强调回归到“事情本身”，即意识如何呈现世界和对象，而不是预设一个客观的、独立存在的外部世界。在心灵哲学的语境中，胡塞尔的现象学提供了一种理解和研究意识体验的方式。通过对意识的直接描述和分析，胡塞尔试图揭示所有意识活动中固有的结构特征，特别是意向性——意识总是指向某些对象的特征。胡塞尔的现象学对后来关于心灵的哲学探讨产生了深远的影响，特别是在存在主义、解释学、结构主义和后结构主义中。马丁ⷦ𕷥𞷦 𜥰”、让-保罗ⷨ觉𙣀毛里斯ⷦⅦ𔛭庞蒂和雅克ⷥ𞷩‡Œ达等哲学家的工作都受到了胡塞尔现象学的直接或间接影响。通过这些思想家，胡塞尔关于意识、体验和意向性的理论也渗透到心灵哲学的许多讨论中。

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