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王羲之黄庭经权威发布_王羲之黄庭经真迹大图清晰版(2024年12月精准访谈)

内容来源：麦吉窗影视所属栏目：观点更新日期：2024-12-01

王羲之黄庭经

王羲之《黄庭经》书法临帖专用 𐟓œ 上有黄庭，下有开元，前有出阔，后有命脉。 𐟒ᠧŽ„库气管，爱精待意，固子精以自待。其上子能守之，则无恙。学翁屋心，根坚志不爽，中记有士服点朱横下三寸。 𐟌𘠦˜聾쥭款我者，明堂回连法海，负真人子。莲隔老复壮，侠八幽关，流下竞养。保守竞经，身受庆方于之中理孟藏精神。主道不顺不旁迁，宽堂通天。 𐟏ž️ 努子长沉，心安靓志，沉神三青室暖。房中急景，指程份桌子精可回尺宅可治生。丹当我前三关之精气深子，欲不死。 𐟌🠨‡꧄𖩁“之伙伴，有自然事不顺要快无为。观长食，无事大平常，存玉房视明连时念大。治心室六中神两居，洗心自治无放。不技伙六丁神女鸽门子精路，麻可。 𐟌ˆ 作道夏柔身独居，扶餐性命守鑫无传情。去五行森差同根草三五合气要本，不言临性华万遵德国精精香王女存。心自安体无之居在莫然口。 𐟌 道天七地三四相守升泽五行一分九里后技定。喜宝子自有之何不宁心吃根带飬华。来服天顺地合藏精七日之奇吾建相会照。之持需失即欲不死成金室出月人口是吾非典共之斗日月抢珠惊王和子室子自有。 𐟌Ÿ 万岚照，非有期外本三阳物自来内。自然熟珠珠无端玉石户金奋印气。一神可长生视欲上天呢入开遥反道。 𐟌ˆ 万岚照，非有期外本三阳物自来内。自然熟珠珠无端玉石户金奋印气。一神可长生视欲上天呢入开遥反道。 𐟌𑠥…𑩝ž找紫育是根壹农思之可长存仙。依早各门运以湿丹兴玄泉家绝引气。我灵根中有真人中金巾负甲特待开七。坚戴地玄天迎乾坤象从四时忐如丹前仰。人道士非可神情精西我和专仁人皆食。 𐟌 凯自究经感六府茂印西博腾之诊藏。卡九常能行之不知老所之高鼠调具长。代情神光画日照，夜自宇泻自得飲。 𐟌ž 七九通不知老遥坐隆阳天门候读限。列藏生三光上合三焦道饮指派我神。 𐟌쯸 之為氣三焦起上眼伏天故道天门通利天道圣根险列加沉呈肺。下于能宝通神明追华盖下清源入清。 𐟌𘠦ˆ還歸兴大家至书肖管通慶無開寒。不很白子能集何落，当神啃會相求。地存堂子调利精華调長福吃泽。專守当神转相学视农治神群除那其。 𐟏›️ 之神合中宫上代命門合明堂道利六府。大隆茂其社出入二宽合黄呼双症阁。命门知玉都夀專万裁将有涂照中。五行金木水人土万王日月列宿张险。 𐟚꠨ጤ𙋩—襱•存和得湖命门三味告理。亍载道见吾形强我静骨血脉盛忆惚不見遇清通求玄康通清雪我仙道興命方頭。 𐟌🠩—œ善氣选常能行之可长生。永和十二季五月十四日五山隆影寓王月厨小科杨饰堂。

王宠临王羲之黄庭经：平淡中的率真与天趣王宠（1494-1533），明代中叶的书法家，以其精湛的小楷和行草技艺闻名，与祝允明、文徵明并称为“吴门三家”。他出生在苏州的一家酒肆，家庭并不显赫，这使得他对自己的出身感到自卑。他的哥哥考取了功名，这让他非常羡慕。在《赠别家兄履约七首》中，他写道“吾宗素贫贱，被褐垂百年”，表达了对家兄光宗耀祖的期望。王宠自己也希望通过“学而优则仕”来改变自己的命运，但遗憾的是，他一生八次乡试都未能成功。在这样的生活背景下，王宠开始向往陶渊明式的隐居生活，希望能够“采菊东篱下，悠然见南山”。他也开始学习禅学，诗句“此身已习禅林侣，破衲枯藤野鹤行”展现了他的禅宗思想。王宠的身体状况也不佳，体弱多病，这使得他对生活看得更加平淡。这种平淡的生活和心境反映在他的书法作品中，追求平淡天真，呈现出一种“静”的美感。王宠的书法不温不火，透露出一种与世无争的意蕴。他的字超然洒脱，不受拘束，呈现出一种“率真”和“天趣”。正如“艺术来源于人生的苦闷”，王宠在仕途上的失意也成就了他的书法风格。

考研2-6月，我如何跨考？ 𐟓– 理论类学习：魏晋书法史：400+页，已完成汉代书法史：300+页，已完成隋唐五代书法史：400+页，已完成宋元书法史：400+页，已完成中国美术史理论：400+页，已完成中国美术史考研用书：200+页，名词解释近两百个已背考研英语单词5500个：一轮一过，已完成篆书字典说文解字：400+页，基本背熟所有篆字写法 𐟎蠦Š€法类学习：篆书峄山碑：加强练习并能进行不集字书体创作篆书吴让之临摹：并能进行书体创作小楷：王羲之黄庭经临摹并创作行书：赵孟頫行书创作，近日王铎临习中篆刻：从汉印到黄牧甫临习中 𐟓 学习方法总结：避免自我感动式学习，舒适的学习方式效率低，痛苦才能让人记忆深刻。文科学习需要建立思维导图框架，在记忆的基础上加强理解。临摹字帖时要记住每个字的结构造型和用笔方式，切忌一遍过，多次准确的从临到背临。临字过程并不舒服，时刻牢记无收获的临习只是“写字”。及时在阶段期复盘总结，复习路不是从一而终的反复，而是不断改进和加码的跌宕，及时跳出舒适圈是方法进步的体现。 ⏰ 时间管理：理论类日均三个半小时技法类日均四个半小时总时长日均八小时喜提成就图书馆和院楼钉子户 𐟒ᠧ𛙨‡ꥷ𑧚„建议：只管坚持，时间会给出答案，不必提早焦虑结果，要在变化中逐渐胸有成竹。慢慢来，比较快。

王羲之《黄庭经》：书法爱好者的必临之作《黄庭经》是魏晋时期非常流行的一本道家养生修炼书籍。传说王羲之所书的小楷《黄庭经》是《外景经》。此帖法度严谨，气息飘逸，展现出秀美开朗的风貌。关于《黄庭经》有一个有趣的故事：山阴有一位道士，想要得到王羲之的书法。他了解到王羲之喜欢鹅，于是准备了一笼肥大的白鹅作为报酬。王羲之见到鹅后，欣然为道士写了半天的经文，高兴地“笼鹅而归”。《黄庭经》最初记载在南朝的《论书表》中，文中提到王羲之所书的是《道》、《德》之经，后来传之再三，变成了《黄庭经》。因此，《黄庭经》又俗称《换鹅帖》，没有署款，末署“永和十二年（356）五月”。现在流传的只是后世的摹刻本。如何临习王羲之的经典小楷《黄庭经》呢？首先要领悟晋代文人的心境。《黄庭经》蕴含着一种超妙的艺术境界。唐代孙过庭在《书谱》中分析王羲之写《黄庭经》的心境是“怡怿虚无”，这是一种出神入化的境界。王羲之的正书得力于钟繇，势巧形密，意疏字缓，峻整超逸，自然有致。这些特点在《黄庭经》中都有生动的体现。纵观全篇，《黄庭经》布局排列紧密，但字字利落。其点画浑厚圆实，又不失飘逸之意。如“庭”、“长”、“之”等字的捺和“外”字的长点，都写得舒展放纵，很有笔意。其结体森严茂密，又不失宏敞之态。如笔画较多的“魏”等字，都充分利用了点画的粗细变化，组合得十分宽绰得体，丝毫没有给人以逼塞之感。其字态雍容和穆，又不失灵动之趣。通过抑扬、轻重、疏密、屈伸、刚柔、正倚等关系，使字在对比反差中，透出勃勃生机。

王羲之小楷《黄庭经》通临。

王羲之《黄庭经》帆布包：经典与时尚的碰撞 𐟌Ÿ 探索经典，致敬匠心 —— 初写黄庭 𐟌Ÿ 𐟓œ 灵感来源：《黄庭经》，王羲之的书法杰作，被誉为《换鹅帖》。这部小楷经典，原本为黄素绢本，宋代摹刻上石，流传至今。王羲之在书末署明：“永和十二年五月二十四日山阴县写”，那时他已54岁，书法技艺炉火纯青。 𐟎蠨†念：以高品质帆布为基材，结合精湛工艺，打造出既耐用又充满设计感的包包。“初写黄庭”之名，寓意恰到好处，以独特方式展现经典文化的魅力。仿古色与黑色的撞色设计，赋予包身深沉而稳重的色调，古典韵味与现代时尚完美融合。 𐟓š 文化内涵：《黄庭经》作为道教经典，蕴含丰富的哲学思想和文化内涵。其笔势精妙自然，结体平正疏朗，寓潇洒于方正之中，现飘逸于工整之外。以此为灵感，旨在弘扬中华传统文化，让更多人领略这部经典的价值。 𐟐栤𜠥処•…事：据传，山阴有一道士欲得王羲之书法，知其爱鹅成癖，特备一笼肥大的白鹅作为报酬。王羲之见鹅欣然为道士写了半天的经文，高兴地“笼鹅而归”。因此，《黄庭经》又俗称《换鹅帖》。 𐟒𜠥”褸Ž美观并存：这款包包不仅实用，更融入了经典文化元素，是时尚与传统的完美结合。无论是日常出行还是特殊场合，都能展现出佩戴者的独特品味和对文化的尊重。

这周终身班开始上新课硬笔古帖楷书—王羲之《黄庭经》边教边学共同进步[干杯][干杯][赢牛奶] 「阿迪谈书法」「遇见艺术」@一起练字

王羲之《黄庭经》硬笔临摹全攻略《黄庭经》是王羲之小楷的巅峰之作，全文虽简，却字字珠玑，笔法精湛。此帖法度严谨，气韵生动，展现出秀美开朗的风貌。关于《黄庭经》有一个风雅的传说：王羲之曾以写经换鹅。山阴有一位道士，渴望王羲之为他抄写一本经书。王羲之这位大书法家，自然不肯轻易应允。道士于是想出一个妙计，他养了许多漂亮的大白鹅，每天王羲之散步时，鹅群便欢快地叫着，拍打着翅膀，翩翩起舞。王羲之见状非常开心，便提出要买几只鹅，道士却说：“只要你为我抄写一篇《黄庭经》，我自然会将鹅悉数相赠。”王羲之欣然答应，于是成就了书坛的一桩佳话“写经换鹅”。《黄庭经》不仅展现了王羲之深厚的书法功底，更蕴含了丰富的文化内涵。如果你对书法或文化历史感兴趣，那么这部作品绝对值得你一看。

王羲之《道德经》曝光，李白换鹅真相大白大诗人李白与贺知章是好友，当年贺知章退休回乡，李白亲自送行，并写下一首诗相赠，其中提到：“镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多。山阴道士如相见，应写黄庭换白鹅。”这不仅赞扬了贺知章的书法，还引用了“王羲之爱鹅”的典故。然而，据李白所说，王羲之当年是用《黄庭经》换鹅群。那么，真相究竟如何呢？上世纪末，美国哈佛大学汉和图书馆在整理馆藏文物时，发现了一部秘藏多年的中国书法作品。经过中外专家联合鉴定，确认这部作品是失传千年的王羲之小楷《道德经》。这部作品保存得非常完好，不仅一字不缺，连纸面都没有任何破损。卷末有唐代书家褚遂良的鉴定跋文，写道：“右道德经乃晋王羲之遗山阴刘道士书，道士以鹅群献右军者是也，历宋、齐、梁、陈四朝，令入秘府遂良内省因得厕观敬记其后。” 这段跋文说明了两个问题：首先，这部《道德经》递藏有序，唐太宗时期进入宫中，被崇文馆鉴定为真迹；其次，王羲之换鹅不是用的《黄庭经》，而是《道德经》。这无疑戳穿了李白流传千年的“谎言”。不过，也有学者认为，李白并没有撒谎，他曾在诗中写道：“扫素写道经，笔精妙入神。” 这部《道德经》曾被溥仪带出紫禁城并送给了日本人，后来又被日本藏家捐给了哈佛大学，至今仍未归还中国。此帖全卷纵约29厘米，横约700厘米，共200余行、5200余字，字径大小约2厘米，是王羲之传世小楷中抄写次数最多、用笔最精、字数最多的一件。此作用笔精湛细腻、潇洒朴实，晋人中正平和之气充盈纸面。王羲之小楷取法于钟繇、卫夫人，并保留几分隶书笔意。起笔顺锋，落笔稍加衄挫后调至中锋行笔，笔画遒劲圆润，骨肉匀称，既不过于瘦硬，也不臃肿圆滑，内藏筋骨，力透纸背。转折处圆转委婉，不露圭角，使转灵活，腕力饱满，出勾含蓄，收笔从容。结字端正中正，略带欹侧，平中寓险，动静结合。相比于钟繇扁方稚拙的体势，王羲之省去了大量的隶书细节，结字更为成熟精致，对后世影响极大。章法端严肃整，呼应俯仰，顾盼生姿。魏晋小楷用笔精、气韵足，既没有北碑过于霸悍，也没有唐代小楷过于森严严谨，既有法度，又给我们留下了自由发挥的空间，细细临摹不仅能学到最正宗的笔法，还能避免出现板滞俗气的弊病。

书法巨匠揭秘，孩子秒懂！ ### 王羲之：书圣的传奇 𐟓œ 王羲之（303-361或321-379），字逸少，是东晋时期的书法家，被誉为“书圣”。他曾经担任过秘书郎、江州刺史、会稽太守，最后累迁至右军将军，因此也被称为“王右军”。王羲之的代表作《兰亭集序》被誉为“天下第一行书”，其他作品还包括《黄庭经》、《乐毅论》和《十七帖》等。他的字体瘦长有力，笔画繁简相间，结构严谨，给人一种神秘和超然的感觉。王羲之的作品平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。作为中国书法史上的巨匠，王羲之的书法作品被历代书家所敬仰，对中国书法艺术的发展影响深远。颜真卿：唐代书法的代表 𐟏颜真卿（709-784），字清臣，是唐朝时期的名臣和书法家。他进士出身，历任监察御史、殿中侍御史，后因得罪权臣杨国忠被贬为平原太守，世称“颜平原”。在安史之乱时，颜真卿率义军对抗叛军，一度光复河北。颜真卿的楷书端庄雄伟，行书气势遒劲，创“颜体”楷书。他的书法作品雄浑大气，具有深沉博大的艺术魅力。颜真卿是唐代书法的杰出代表，与柳公权并称“颜柳”，对后世书法影响深远。他在书法上变法出新，自成一家，对楷书的发展做出了重要贡献。欧阳询：初唐楷书的典范 𐟓š 欧阳询（约557-641），字信本，是唐朝时期的大臣和书法家。他历任太子率更令、弘文馆学士等职，主持编撰《艺文类聚》。欧阳询的楷书于平正中见险绝，号为“欧体”。他的书法作品严谨工整，笔力险劲，是初唐楷书的典范。欧阳询与虞世南、褚遂良、薛稷并称“初唐四大家”，对后世书法影响深远。他的楷书作品对后世书法学习产生了重要影响，他的书法理论也为后世书法研究提供了宝贵资料。柳公权：诗书双绝的文人 𐟖‹️ 柳公权（778-865），字诚悬，是唐朝中期的官员、书法家和诗人。他的书法作品严谨规矩，笔力矫健，结构紧凑，被誉为“柳体”。柳公权的作品不仅在技法上精湛，更在精神上体现了文人书法的独特魅力。他与颜真卿并称“颜柳”，对后世书法影响深远。

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王羲之黄庭经/彩色放大本中国著名碑帖编者:孙宝文|责编:柴敏//钱莹科上海辞书 9787532657315 - 博库网批发平台
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